即紅葉題詩傳情的故事。曆來記載頗多，如：(1) 唐宣宗 時中書舍人 盧渥 ，“偶臨禦溝，見一紅葉”，葉上題詩雲：“水流何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。”事見 唐 範摅 《雲溪友議》卷十。 盧渥 ， 魯迅 《唐宋傳奇集·稗邊小綴》作 韓渥 。(2) 唐玄宗 時 顧況 于“苑中，坐流水上，得大梧葉”，上有題詩雲：“一入深宮裡，年年不見春。聊題一片葉，寄與有情人。” 況 亦于葉上題詩與之反覆唱和。事見 唐 孟棨 《本事詩·情感》。(3) 唐德宗 時進士 賈全虛 于禦溝見一花流至，旁連數葉，上有 王才人 養女 鳳兒 題詩，“筆蹟纖麗，言詞幽怨”，詩雲：“一入深宮裡，無由得見春。題詩花葉上，寄與接流人。” 全虛 見詩，為之流淚。 德宗 聞此事，因以 鳳兒 賜 全虛 。事見 宋 王銍 《補侍兒小名錄·鳳兒》。(4) 唐僖宗 時儒士 于祐 與宮人 韓氏 紅葉唱酬，後遂結為夫婦。事見 宋 劉斧 《青瑣高議》卷五載 張實 《流紅記》。(5) 唐僖宗 時進士 李茵 嘗遊苑中，于禦溝得宮娥 雲方子 紅葉題詩。後 茵 與宮娥同行詣 蜀 ，被内官 田大夫 拆散，“宮娥與 李 情愛至深，至前驛，自縊而死。”事見 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷九。後以“題紅葉”為吟詠情思、閨怨或良緣巧合之典。 宋 侯寘 《滿江紅》詞：“謾彩牋、牙管倚西窗，題紅葉。”亦省作“ 題紅 ”、“ 題葉 ”。 宋 範成大 《南柯子》詞：“緘素雙魚遠，題紅片葉秋。” 宋 李演 《南鄉子·夜宴燕子樓》詞：“待覓瓊觚藏綵信，流春。不似題紅易得沉。”《剪燈馀話·田洙遇薛濤聯句記》：“何處空題葉，誰家謾結褵。”
"題紅葉"是一個源自中國古代的文學典故與成語，字面指在紅葉上題寫詩句，深層則承載着愛情與緣分的美好寓意。以下是漢語詞典角度的詳細解釋：
指書寫、題寫，常見于詩詞、書畫創作中，如"題詩""題字"。
即秋天經霜變紅的樹葉，在傳統文化中常象征思念、離别或傳情之物。
典故來源：唐代範摅《雲溪友議》卷十記載：
宮女韓氏因深居宮廷，題詩于紅葉抒發孤寂之情："流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。"紅葉隨禦溝水流至宮外，被書生盧渥拾得。後盧渥科舉得官，恰逢宮廷遣散宮女，二人因紅葉詩相認結緣。來源：《雲溪友議》（唐代筆記小說）
引申義：
宋代張孝祥《滿江紅》："紅葉題詩誰與寄，青樓薄幸空遺迹"，以紅葉寄托相思。來源：《全宋詞》
"題詩紅葉"固定為成語，收錄于《漢語大詞典》，釋義為"借紅葉傳遞情思，喻姻緣巧合"（上海辭書出版社，1986年版）。
在當代語境中，"題紅葉"常用于：
"題紅葉"融合自然意象與人文情感，從具體行為升華為文化符號，成為漢語中承載愛情哲思的經典典故。
“題紅葉”是一個源自唐代的曆史典故，常被用于詩詞中表達深宮女子的哀怨情思或寄托情意。以下是詳細解釋：
該典故最早見于唐代的《雲溪友議》記載，講述了宮女在紅葉上題詩，隨禦溝流水傳出宮外的故事。不同版本中主角略有差異：
原文：
流水何太急，深宮盡日閑。
殷勤謝紅葉，好去到人間。
詩意解讀：
宋代文人常以此典故喻指情書或相思之詞，如：
紅葉在詩詞中不僅是自然景物，更被賦予“傳情信物”的象征意義。唐代已有“林間暖酒燒紅葉”（白居易）等詩句，說明紅葉與情感表達緊密關聯。
“題紅葉”既指具體典故，也衍生為文學創作中表達相思、哀怨的經典意象，反映了古代女性對自由與情感的隱秘訴求。
霸夫白蓮白綿成弘寸陰是惜戴帽單立對荅二南二十一史馮循富益幹陬何李禾乃候劄肩牌牋修釂醻潔本解悅季厘經蓺迥特緝探渴筆恪慎寮司離咎吏民領袷淩躁離傷隆敬亂忙靡莫墨士拍桌打凳皮匠豈樂親推侵轶然荻讀書纴婆三猛少年老成素簾踏飡探人通名同憂相救推梨讓棗微詳沃腴香弓鮮令謝池春慢亵寵邪風晞堁