猶吊兒郎當。形容儀容不整、作風散漫。 宋 王灼 《碧雞漫志》卷五：“世傳 明皇 宿 上亭 ，雨中聞牛鐸聲，悵然而起，問 黃幡綽 ：‘鈴作何語？’曰：‘謂陛下特郎當！’特郎當，俗稱‘不整治’也。”
由于“特郎當”屬于方言詞彙且未被《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書收錄，無法提供符合标準的詞典釋義及學術引用鍊接。以下為基于語言研究資料的客觀說明：
方言屬性
該詞主要見于北方方言（如北京話、東北話），屬口語化表達，未進入現代漢語規範詞彙體系。權威辭書如《現代漢語詞典》（第7版）、《漢語大詞典》均未收錄此詞條。
構詞與核心含義
據《北京方言詞典》（陳剛，1985）記載，“郎當”可表頹廢、潦倒或衣物松垮狀，如“他最近挺郎當”指精神萎靡，“衣服郎當着”形容不合身。
“特”作為程度副詞（類似“非常”），在方言中增強“郎當”的狀态描述，整體意為“極度散漫、不修邊幅或落魄潦倒”。
典型用法
在正式文本中建議改用規範表述：
參考資料（無直接釋義鍊接，僅标注文獻來源）：
“特郎當”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同來源中存在一定差異，但綜合權威性較高的資料，可總結如下：
“特郎當”主要形容儀容不整、作風散漫的狀态，與“吊兒郎當”同義。例如形容某人穿着隨意、行為懶散，缺乏嚴肅性。
該詞最早可追溯至宋代王灼的《碧雞漫志》卷五，記載了唐明皇與樂工黃幡綽的對話：
唐明皇在雨中聽到牛铎聲，問黃幡綽“鈴作何語”，黃答“謂陛下特郎當”，并解釋“特郎當”即“不整治”之意。
部分資料（如）提到該詞有“态度堅定”的相反含義，但此解釋未見于權威典籍或主流詞典，可能是誤傳或現代誤用。建議以曆史文獻和權威辭書釋義為準。
若需進一步考證，可參考《碧雞漫志》原文或《漢語大詞典》等工具書。
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