[Big Dipper] 大熊星座的一部分恒星,七颗亮星在北天排列成斗(或勺)形。七颗星名是天枢、天璇、天玑、天6*权、玉衡、开阳和摇光。前四颗称“斗魁”,又名“璇玑”;后三颗称“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除天6*权(δ)是三等星以外,其余六颗都是二等星。北斗七星常被当作指示方向和认识星座的重要标志
(1).指北斗星。《春秋·文公十四年》：“秋七月，有星孛入于北斗。” 南朝 梁 沉约 《夜夜曲》：“河汉纵且横，北斗横復直。” 清 黄遵宪 《早行》诗：“东方欲明未明色，北斗三点两点星。”
(2).指北斗之神。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“北斗为我折中兮，太一为余听之。”
(3).北斗七星排列成斗勺形，因以喻酒器。《楚辞·九歌·东君》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。” 洪兴祖 补注：“此以北斗喻酒器者，大之也。” 明 王錂 《春芜记·庆寿》：“乐奏《南薰》，尊倾北斗宴昇平。” 清 曹寅 《廊前玉兰》诗：“却傍青霄惭槖笔，谁倾北斗浥琼枝。”
(4).《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北……斗为人君之象，号令之主也。”后因以喻帝王。 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》：“愿陛下永固 南山 ，亿万岁遥承露掌；祈海内常依北斗，三千界尽上春臺。”
(5).《新唐书·韩愈传赞》：“自 愈 没，其学盛行，学者仰之如 泰山 北斗。”后用以喻受人景仰。 清 管同 《祭檀默斋明府文》：“君身黄泉，君名北斗。”
(6).指所景仰之人。 陈毅 《赴延安留别华中诸同志》诗：“众星何灿烂，北斗住 延安 。”
(7).谓二十八宿中的斗宿，为北方玄武七宿之首。《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。” 朱熹 集传：“箕、斗二星，以夏秋之间见於南方。云北斗者，以其在箕之北也。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·正误二·东壁东井南箕北斗》：“二十八宿以四方为名者，唯井、壁、箕、斗四星而已……箕、斗是人日用之器，相对而言，箕在南而斗在北，故曰南箕、北斗也。”
(8).冠名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“北斗，道冠也。”
(9).杂志名。中国左翼作家联盟机关刊物之一，1931年9月在 上海 创刊， 丁玲 主编，月刊。1932年7月被国6*民6*党政府查禁停刊，共出八期。
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北斗是汉语中具有多重含义的词汇，其核心意义源于天文学和文化象征，具体可从以下角度解析：
基本义项：指北斗七星
北斗最初指代北天排列成斗形的七颗亮星，即天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光（《现代汉语词典》第7版）。这七颗星因形似古代舀酒的斗具而得名，具有指示方向的功能。古人通过北斗星柄的指向判断季节，如《鹖冠子》记载：“斗柄东指，天下皆春。”
引申义：象征权威或榜样
在文学与口语中，北斗常比喻为某领域内地位崇高、指引方向的人或事物。例如《论语·为政》以“为政以德，譬如北辰”暗喻北斗的引领作用，后世则用“泰山北斗”形容德高望重的学者（《汉语大词典》）。
文化意象：神话与信仰符号
道教文化中，北斗被视为掌管生死的神祇，民间有“南斗注生，北斗注死”之说。唐代诗词亦常借北斗抒怀，如杜甫《寄韩谏议》中“玉京群帝集北斗”，赋予其超凡意境。
现代科技：北斗卫星导航系统
当代语境下，“北斗”特指中国自主研发的全球卫星导航系统（BDS），与GPS、伽利略系统并列。该系统于2020年完成全球组网，广泛应用于交通、农业等领域（中国卫星导航系统管理办公室）。
以上释义综合参考《现代汉语词典》《汉语大词典》等权威辞书，以及中国古代天文典籍和现代科技文献。
“北斗”一词的含义可从以下三个维度详细解释：
一、天文学概念 北斗指北斗七星，由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳和瑶光七颗恒星组成，在北天排列成斗勺状。古代通过北斗星斗柄指向判断季节，《鹖冠子》记载“斗柄东指，天下皆春”。这七颗星分为斗魁（前四星）与斗柄（后三星），除天权为三等星外，其余均为二等星。
二、文化象征意义
三、现代科技应用 中国自主研发的北斗卫星导航系统（BDS），是全球四大卫星导航系统之一，提供定位、导航、授时服务。系统由空间段（30余颗卫星）、地面控制段和用户终端构成，独创短报文通信功能，2020年完成全球组网。其命名既承袭传统文化，又彰显自主创新精神。
注：如需了解北斗七星具体星等数据或导航系统技术细节，可查阅天文学专著或工信部发布的《北斗卫星导航系统发展报告》。
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