犹俳优。 汉 桓宽 《盐铁论·取下》：“耳听五音、目视弄优者，不知蒙流矢、距敌方外之死者也。”
“弄优”在现代汉语词典中并无独立收录的词条，其语义需从单字本义及古汉语用法中溯源分析。《汉语大词典》中“弄”字本义为“把玩、研习”，如《说文解字》载“弄，玩也”，引申出从事、研习之意（来源：汉典）。《说文解字注》中“优”字本义为“饶也”，段玉裁注“食部饶下曰饱也，引申之凡有余皆曰饶”，后演变为“优良、丰足”之意（来源：国学大师）。
二字连用可见于古代特殊语境，如元代文献《通制条格》载“诸弄优者集作场”，此处“弄优”指优伶表演活动，与“弄丸”“弄笛”等词组结构相似，皆含技艺研习之义（来源：中国哲学书电子化计划）。清代《日知录》中“市井弄优之徒”则特指职业演艺群体（来源：古籍馆）。
需注意的是，该词组在现代汉语中已无通行用法，仅在历史文献考据时具有研究价值。建议结合具体古籍原文进行语义辨析，避免脱离语境使用。
“弄优”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可综合多个来源进行解析：
一、基本释义 拼音为nòng yōu，意为“犹俳优”。俳优在古代指以乐舞谐戏为业的艺人，类似于今天的戏剧演员或滑稽表演者，常见于宫廷或民间娱乐活动。
二、文献出处 该词最早见于汉代桓宽《盐铁论·卷七·盐铁取下》的记载：“耳听五音，目视弄优”，描述当时贵族沉迷声色娱乐的现象，侧面反映“弄优”的职业属性。
三、用法与延伸
四、拓展参考 “弄”字在此读nòng，含“表演、戏耍”之意（），而“优”延续了古代对表演者的称谓。该词属于生僻古语，现代使用较少，多见于历史文献或文言研究。
报恩珠贝编炳烁擦子承天之祐传房翠绕珠围大壑丹飙風涼福草负力狗鼠还潮弘伟黄师子火呼呼解民悬急公好义凈荡荡击掊匶车醵款考名责实轣辘灵乩令终铃子麟洲鲁风鞋纶布面红耳赤凝默畔衅牵念谴责小説圈槛区段羣衆路綫人稠物穰蹂践沙墋上戊勝利神完气足失溜疎剌事人时移世异书槁树型四序田牛恸悼通厚頽墙瓮羹无憀赖享覜小腹斜眼