
(1).骨架躯体。《荀子·荣辱》:“骨体肤理辨寒暑疾养。”《三国志·吴志·吴主传》:“形貌奇伟,骨体不恒。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“美而艳,丰而柔,骨体皆媚,天生尤物也。”
(2).比喻字的骨架。 宋 姜夔 《续书谱·真》:“横直画者,字之骨体,欲其坚正匀浄,有起有止,所贵长短合宜,结束坚实。”
(3).比喻文章的雄健风格。 章炳麟 《校文士》:“若其( 龚自珍 )文词侧媚,自以取法晚 周 诸子,而佻达无骨体。”
(4).有骨气。 明 王世贞 《赠石给事拱辰》诗:“余本骨体人,为君重踟蹰。”
(5).古代供祭祀、宴飨用的牛羊的肢体和头之外的其它部分。《礼记·曲礼上》“左殽右胾” 汉 郑玄 注:“殽,骨体也。”一说指带骨的熟肉。 孔颖达 疏:“熟肉带骨而臠曰殽。”《资治通鉴·陈武帝永定元年》:“戊子, 太祖 神主祔太庙。七庙始共用一太牢,始祖荐首,餘皆骨体。”
“骨体”一词在不同语境中有多种含义,以下是综合古籍及现代解释的详细分析:
骨体(拼音:gǔ tǐ)最初指人体的骨骼与躯体,强调支撑与核心结构。如《荀子·荣辱》提到“骨体肤理辨寒暑疾养”,即通过身体感知环境变化。
文字与书法的骨架
宋代姜夔在《续书谱·真》中提出“横直画者,字之骨体”,强调笔画需坚正匀净,体现汉字的结构美。
文章的雄健风格
章炳麟评价龚自珍的文章“佻达无骨体”,此处指文章缺乏刚健有力的内在风骨。
人的品格与气节
部分文献将“骨体”与“骨气”关联,形容人刚正不阿的品性。
《礼记·曲礼上》汉注提到“殽,骨体也”,指祭祀宴飨中去除头部的牛羊肢体,一说为带骨熟肉(孔颖达疏)。
在医学中,“骨体”指骨骼的中间部分(骨干),内含骨髓腔,具有支撑与运动功能。
该词核心围绕“本质与结构”展开,需结合具体语境理解。若需更多例证,可参考《三国志》《板桥杂记》等古籍。
骨体是一个汉字词语,表示人或动物的骨头的形态和结构。它是由两个部分组成:骨和体。
骨体的部首是“骨”,笔画数为11画。
骨体的来源可以追溯到古代的象形文字。它最早是用来表示动物的骨骼形状,后来逐渐引申为表示骨头的概念。
骨体的繁体字是「骨體」。
在古代,骨体的写法可能有所不同。但主要的区别是在结构和形状上,而不是在基本部首和笔画上。
1. 他的骨体非常健壮,适合从事体力劳动。
2. 这个博物馆里展示了各种古代动物的骨体。
1. 骨骼:表示人体或动物的骨骼结构。
2. 体魄:意味着人的身体健康状态。
1. 骸骨:表示已经腐烂的骨头。
2. 骨架:指骨头组成的支架。
1. 肉体:与骨体相对,表示没有包括骨头的身体组织。
2. 非物质:表示不存在实质性形态和结构的事物。
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