用藤实做的酒杯。《太平广记》卷四○七引 唐 王叡 《炙毂子》：“藤实杯出 西域 ，藤大如臂，叶似葛花，实如梧桐，实成坚固，皆可酌酒。自有文章，映彻可爱。实大如杯，味如荳蔻，香美消酒。”亦称“ 藤杯 ”。 唐 王勃 《赠李十四》诗之四：“风筵调桂軫，月径引藤杯。”
藤实杯，又称“藤实盏”或“藤杯”，是中国古代一种独特的饮器，其核心含义指用藤类植物的果实（外壳）加工制成的杯状容器。以下从汉语词典角度并结合典籍记载，详细解释其含义：
“藤实杯”由“藤实”与“杯”复合而成：
主要用于盛酒、茶或药汤。其材质轻便、不易碎，且部分藤果外壳含天然纹理，兼具隔热性，适合日常使用。
藤实杯因造型古朴自然，常被文人视为清雅之物。明代高濂《遵生八笺》载：“藤杯，以藤子为盏，包锡作底，深峻可爱”，体现其作为风雅器物的地位。
部分藤实（如钩藤）本身为药材，古人认为以其制杯可增益饮品药效。《本草纲目》提及钩藤“其子色紫，可作饮器”，反映了药食同源的观念。
藤实外壳常呈瓢形或半球形，中空有容，稍作修整即成杯体。清代《格致镜原》描述：“藤实大如盂，中空，锯之可为碗”。
为防渗漏，常在杯口包镶金属（如银、锡），杯底加托，或内外髹漆。此类工艺提升了耐用性与观赏性。
藤实杯体现了古人“师法自然”的造物观，融合实用性与审美趣味，成为传统器物文化中“天人合一”思想的缩影。其名常见于诗词咏物，如苏轼“藤杯赤酒荐馀甘”，赋予其隐逸山林的意象。
参考文献来源：
（注：古籍原文可通过"国学大师"网或"中国哲学书电子化计划"平台查阅）
“藤实杯”是古代一种用藤本植物果实制作的酒杯，其含义和背景可综合以下信息解释：
基本定义
藤实杯指用藤实（藤类植物的果实）制成的酒杯。根据《太平广记》记载，这种杯子产自西域，藤茎粗如手臂，果实类似梧桐子，成熟后质地坚硬，适合盛酒。
特点与用途
历史记载
唐代文献《炙毂子》（作者王叡）详细描述了藤实杯的产地和制作工艺，表明其在唐代已作为西域特色器物传入中原。
若需进一步了解相关诗词或文献原文，可参考《太平广记》及王勃诗作。
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