(1).谓向世人显示。《吕氏春秋·节丧》：“世俗之行丧，载之以大輴，羽旄旌旗……以此观世，则美矣侈矣。” 高诱 注：“观世，犹示人也。”
(2).观察世事。 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“輭草承趺坐，长松响梵声。空居法云外，观世得无生。” 章炳麟 《訄书·清儒》：“唯古史亦以度制事状徵验，其务观世知化，不欲以经术致用，灼然矣。”
"观世"一词在汉语中主要有两层含义，分别源于佛教文化和古代汉语的用法，以下是基于权威词典及文献的详细解释：
释义：
"观世"是佛教经典中"观世音"（梵文 Avalokiteśvara）的简称，意为"观察世间众生的音声苦难"。
此称谓强调菩萨以慈悲心聆听众生祈愿，普救疾难。
权威来源：
《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》载："若有众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。"
引用参考：
中华电子佛典协会《妙法莲华经》Cbeta
释义：
在传统汉语中，"观世"可解作"观察世间万象"，含洞察社会、体察民情之意。
如《说文解字》释"观"为"谛视也"，"世"为"三十年为一世"，引申为人间百态。
权威来源：
清代段玉裁《说文解字注》："观，谛视也。凡以目触物曰观。"
引用参考：
段玉裁《说文解字注》（上海古籍出版社）
因"观世"属专业词汇，其佛教释义需依经典，古汉语释义则需考据字书。以上来源为学界公认权威，但部分古籍原典链接受限于数据库权限，建议通过图书馆或学术平台（如中国哲学书电子化计划）进一步查证。
“观世”是一个汉语词汇，主要有以下两层含义：
向世人显示
源自《吕氏春秋·节丧》，描述古代丧葬礼仪中通过盛大场面（如大輴、羽旄旌旗等）向世人展示，体现“观世”的“示人”之意。高诱注：“观世，犹示人也。”
观察世事
唐代王维在《登辨觉寺》中以“观世得无生”表达通过观察世事参悟佛理，章炳麟在《訄书·清儒》中也提到“观世知化”，强调对世事的洞察。
“观世”既包含外在的“展示”行为，也蕴含内在的“洞察”智慧，需结合语境理解。其权威释义以《吕氏春秋》和唐代诗文为经典依据，现代用法则更侧重哲理性解读。
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