
见“ 冠醮 ”。
冠醴是由"冠"与"醴"组合而成的古代礼仪术语,其核心含义指向中国古代冠礼中的醴酒仪式。根据《汉语大词典》中"冠礼"词条的记载,该词特指男子成年礼(冠礼)中三次加冠后举行的醴酒仪式,其中"冠"指代礼帽的加戴程序,"醴"则特指仪式中使用的甜酒。
在中国古代礼制典籍《礼记·冠义》的记载中,冠醴包含三重礼仪内涵:其一象征生命甘美如醴,用未过滤的醴酒喻示生命的纯粹;其二通过敬酒动作表达对天地祖先的敬畏;其三由主宾授醴标志受礼者正式获得社会身份认同。这一仪式流程在《仪礼·士冠礼》中有更具体的酒器使用记载,明确规定了醴爵的形制与使用规范。
从语言学角度分析,《说文解字》释"醴"为"酒一宿熟也",指代快速酿成的薄酒,这种酒精度较低的饮品符合礼仪场合的庄重需求。而"冠"在甲骨文中已出现象形结构,本义为首服,后引申为礼仪象征。二字结合形成的"冠醴"属典型的礼仪专有名词,常见于《周礼》注疏及汉代礼学文献。
“冠醴”是古代冠礼中的一种仪节,具体指男子成年礼(冠礼)中三次加冠后向宾客敬献醴酒(甜酒)的环节。以下是详细解释:
定义与流程
在冠礼中,男子需依次加戴三种冠饰:首加缁布冠(普通冠),次加皮弁(皮质礼帽),最后加爵弁(祭祀用冠)。每加一次冠后,需向宾客敬酒一次,称为“冠醮”;三次加冠完成后,再总敬一次醴酒,称为“冠醴”。
与“冠醮”的区别
字义分解
文献依据
郑玄注《礼记》提到“醴重而醮轻”,说明醴酒的仪式地位更高,而孔颖达进一步解释醴是“三加后总一醴”,醮则是“每一加行一醮”。
“冠醴”是冠礼中标志仪式完成的环节,体现了古代对成人礼的重视和酒礼的文化内涵。
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