
(1).指身躯;形体。 清 李渔 《奈何天·忧嫁》:“ 霸王 夫偦,正好配 虞姬 ,耳目官骸样样奇,文人逐件有标题。休疑,少刻相逢,便见高低。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·幼学诗》:“一身谁管辖?上帝赋通灵;心正能真宰,官骸自顺承。” 章炳麟 《菌说》:“盖内有精虫,外有官骸,而人性始具。”
(2).指尸体。《中国近代思想史参考资料简编·广东乡民与英夷告示》:“尔杀害我众乡百姓,大伤天和,又将各处官骸,尽行残毁,各庙神佛,俱受灾殃。”
官骸是古汉语复合词,由“官”与“骸”二字组成,其核心含义指人的身体感官与形骸,强调生理躯体的物质性存在。以下从词源、释义及典籍用例分述:
指人体感官器官。《庄子·养生主》云:“官知止而神欲行”,此处“官”即耳目等感知器官。
指骨骼、形体。《说文解字》释“骸”为“胫骨也”,后引申为全身躯壳。
合成后泛指身体及其感官功能,隐含肉体为精神载体的哲学观。如清代段玉裁《说文解字注》提及“官骸”为“形体之总称”。
“百骸、九窍、六藏,赅而存焉……其形化,其心与之然”,虽未直用“官骸”,但“百骸”与感官并提,为概念雏形。
朱熹《朱子语类》卷五:“心具众理,应万事,岂拘于官骸之私?”此处“官骸”指受肉体局限的感官认知,与“天理”相对。
戴震《孟子字义疏证》以“官骸之用”论证感官为认知基础,体现朴素的唯物主义倾向。
现代汉语中,“官骸”属罕用书面语,多见于哲学、医学史文献,释义聚焦两点:
典籍参考来源(基于权威文献,暂未提供网络链接):
“官骸”是一个汉语词汇,具有以下两层含义:
指身躯或形体
该义项强调人的身体结构或生理形态,常见于文学或哲学论述中。例如:
指尸体
这一用法多出现在历史文献或特定语境中,如《中国近代思想史参考资料简编·广东乡民与英夷告示》提到“各处官骸”,代指被毁坏的尸体。
补充说明:
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