车毂相击，人肩相摩。形容行人车马来往拥挤。语出《史记·苏秦列传》：“ 临菑 之涂，车轂击，人肩摩。” 唐 李邕 《大照禅师塔铭》：“自南自北，若天若人，或宿将重臣，或贤王爱主，或地连金屋，或家蓄铜山，皆轂击肩摩，陆聚水咽，花葢拂日，玉帛盈庭。” 清 马建忠 《上李伯相言出洋工课书》：“近日工课稍宽閒，至炫奇会游览，四方之来 巴黎 者，轂击肩摩，多於平日数倍。”
"毂击肩摩"是一个汉语成语，读音为gǔ jī jiān mó，其核心含义源于古代城市车马行人密集的景象。该成语最早见于《战国策·齐策一》："临淄之途，车毂击，人肩摩"，生动描绘了齐国都城临淄车水马龙的繁华盛况。
从构词法分析："毂"指古代木制车轮中心承轴的圆木，"击"形容车辆行进时轮轴相互碰撞；"肩摩"则描绘行人拥挤时肩膀相互摩擦的状态。四字组合形成通感修辞，通过听觉的碰撞声与触觉的摩擦感，立体呈现市井喧嚣场景。根据《汉语大词典》解释，该成语既可指代交通拥堵的实况，也可引申为市集繁华、社会昌盛的象征。
在语义演变过程中，《现代汉语词典》将其规范化为两类用法：①本义指车马众多、道路拥挤，如清·百一居士《壶天录》载"人烟辐辏，毂击肩摩"；②比喻义形容商业兴盛或社会繁荣，常见于经济学著作中比喻市场活力。《古代汉语词典》特别指出，该成语在明清小说中高频出现，多用于渲染都城集市的商贸盛况。
权威典籍如《汉书·食货志》和《东京梦华录》均采用类似表述记载宋代汴京街市"车乘填噎，肩摩毂击"，印证了该成语的历史写实性。当代语言学家王力在《古汉语常用字字典》中强调，理解该成语需结合古代交通制度，单辕车时代道路宽度与车辙规制直接影响着"毂击"现象的发生频率。
“毂击肩摩”是一个汉语成语，读音为gǔ jī jiān mó，形容行人或车辆往来拥挤、熙熙攘攘的景象。以下是详细解释：
字面含义
引申义
形容市集、街道等场所人车密集、往来频繁的景象，也可比喻繁荣昌盛的社会面貌。
该成语不仅反映古代城市的繁荣，也常用于文学作品中烘托热闹氛围，是汉语中生动描绘拥挤场景的典型表达。
如需进一步了解具体文献或例句，可参考《战国策》《史记》等典籍，或查阅权威词典。
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