
违背心愿。 三国 魏 嵇康 《难自然好学论》:“求安之士,乃诡志以从俗。” 戴明扬 注:“《淮南子·主术训》:‘诡自然之性。’注:‘诡,违也。’”
“诡志”是汉语中较为冷僻的复合词,其含义可从字源和文献用例两个角度解析:
一、本义溯源 “诡”在《汉语大词典》中释义为“欺诈;违反”,如《管子·法禁》载“行辟而坚,言诡而辩”;“志”指心志、志向,《说文解字》注“志,意也”。二字组合成词后,《古代汉语词典》定义为“异心,不纯正的心志”,强调背离常规的思想倾向。
二、引申义发展 在文学批评领域,该词衍生出特殊创作意图的涵义。清代学者章学诚在《文史通义》中评李商隐诗歌“托物寓诡志,读者但赏其丽辞”,此处“诡志”指隐晦寄托的心迹,词义中性化,侧重表达手法的曲折性。
三、古籍典型用例 《荀子·解蔽》有云:“故以贪鄙、背叛、争权而不危辱灭亡者,自古及今,未尝有之也。……彼愚者之定物,以疑决疑,决必不当。夫苟不当,安能无过乎?故知者之举措也,能无过乎?故愚者之诡志,必困于所欲。”此处的“诡志”特指因认知偏差产生的错误心志,带有哲学批判色彩。
主要参考文献:
“诡志”是一个汉语词语,其含义可从以下角度解析:
核心含义
指违背心愿,即个体的行为或志向与内心真实意愿相悖。例如三国时期嵇康在《难自然好学论》中提到“求安之士,乃诡志以从俗”,描述人们为求安稳而违背本心迎合世俗。
字义拆解
多用于描述被迫或无奈下的妥协,例如古代文人因生存压力放弃理想,或现代人因现实束缚改变初衷。需注意,部分资料将其引申为“阴险狡猾”(如形容权谋手段),但这一用法较为少见且缺乏权威文献支撑。
该词属于文言词汇,现代使用频率较低,常见于对古典文献的解读或特定文学创作中。若需表达类似含义,可替换为“违心”“曲意”等更通俗的词汇。
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