汾讴的意思、汾讴的详细解释

汾讴的解释

汉武帝《秋风辞》有“汎楼船兮济汾河 ”句，后因以“汾謳”指汉武帝《秋风辞》。唐李乂《奉和晦日幸昆明池应制》：“汀州归棹晚，簫鼓杂汾謳。”

"汾讴"是一个汉语词汇，具有特定的历史和文化内涵，其详细解释如下：

一、基本释义 "汾讴"指古代流传于汾河流域（今山西境内）的民歌或歌谣。"汾"指汾河，是黄河的重要支流；"讴"意为歌唱、歌谣。该词特指这一地域产生的民间歌唱形式，常见于古籍中对地方音乐的记载。

二、历史渊源与文学记载

起源背景：汾河流域是中华文明发源地之一，当地民众在劳动与生活中创作了大量歌谣。汉武帝巡幸河东（今山西西南部）时所作《秋风辞》中"泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌"的"棹歌"，即被视为"汾讴"的典型代表，展现了即景抒怀的歌唱传统。
文化象征："汾讴"在文学作品中常作为地方文化的象征。如清代顾炎武《酬归祚明戴笠王仍潘柽章四子》诗句"独漉水中泥，水浊不见月。不见月尚可，水深行人没……为我一谢此，恻怆汾讴绝"，即以"汾讴"寄托对故土文化的追怀。

三、语义延伸随着语言发展，"汾讴"亦可泛指具有山西地方特色的民歌或质朴的民间曲调，成为体现汾河地域文化的音乐符号。其核心始终围绕汾水流域的歌唱传统，承载着古代民众的生活情感与艺术创造力。

参考资料依据

“汾讴”是一个古典文学中的特定典故词汇，其含义和用法可综合解释如下：

词义解释
“汾讴”字面意为“汾河之歌”，但实际专指汉武帝刘彻创作的《秋风辞》。这一称呼源于《秋风辞》中“泛楼船兮济汾河”一句，后人以“汾讴”代指此作品。
出处溯源
《秋风辞》是汉武帝巡游汾河时所作，原文通过描绘泛舟场景，抒发对人生易逝的感慨。其中“泛楼船兮济汾河”一句因提及汾河，成为该辞的标识性诗句，后衍生出“汾讴”这一代称。
用法举例
唐代诗人李乂在《奉和晦日幸昆明池应制》中曾用“箫鼓杂汾讴”之句，借“汾讴”代指帝王诗作，体现文学化用典故的传统。
相关背景
“汾讴”属于典型的文学借代手法，类似“兰亭”代指王羲之的《兰亭集序》。此类词汇多用于诗词创作中，以增强文化意蕴和含蓄表达。

“汾讴”是通过地理意象（汾河）关联文学作品的典故词，体现了古代文人对经典文本的传承与化用。