
[inclination] 归依。对某一特殊方面、状态、性质或行动的倾向或趋势
人心归向
见“ 归嚮 ”。
亦作“ 归向 ”。1.归依,趋附。 唐 司空图 《潭州灵泉院记》:“远近道俗,莫不归嚮。” 宋 司马光 《与范景仁书》:“皆知天之为高,日之为明,莫不瞻仰而归向之。” 明 张居正 《番夷求贡疏》:“庶不孤远夷归嚮之诚,亦以见人臣不敢自专之义。” 马其昶 《<濂亭集>序》:“ 明 则有 归氏 , 清 则有 方氏 , 姚氏 , 梅氏 。此数家者,尤学者所归嚮。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“我现在是万缘俱寂,一心另有归向了。”
(2).指趋附的地方。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗:“自古澄不清,环混无归向。”
归向(guī xiàng)是汉语中兼具动词与名词属性的复合词,其核心含义指事物或情感朝着特定方向集中、靠拢。根据权威汉语工具书及语言研究,该词可从以下角度解析:
词性及基本义项
作动词时,表示“趋向、依附”,如《汉语大词典》释义“归附,趋附”,强调从分散状态转为统一方向,例如:“民心归向明主”。作名词时,指“最终的归宿或目标”,如《现代汉语词典》第七版中“众望所归的归向”(参考来源:中国社会科学院语言研究所编,商务印书馆,2016)。
引申义与用法
在哲学语境中可引申为“精神或价值的终极指向”,如儒家思想中“仁德为天下归向”。现代汉语中常见于抽象表达,例如“文化认同的归向”“技术革新归向于实用化”(参考来源:北京大学中国语言学研究中心《现代汉语虚词词典》)。
语用特征
多用于书面语,常与“人心”“趋势”“信仰”等抽象主体搭配,具有庄重色彩。结构上可接介词“于”(如“归向于真理”),亦可独立作谓语(如“万流归向”)。
文化内涵
《说文解字注》释“归”为“女嫁也”,本义含聚合之意;“向”指“北出牖”,引申为方位。二字组合后强化了从多元到一元的动态过程,体现了汉民族注重整体和谐的语言思维(参考来源:许慎《说文解字》中华书局整理本)。
“归向”是一个汉语词汇,其含义可从以下几个角度详细解析:
归依或倾向
指人或事物向某个方向、目标靠拢,尤其强调对某一理念、群体或状态的认同与依附。例如:“人心归向”常形容大众对政治或社会趋势的普遍认同。
英文对应词为inclination,表示一种趋势或倾向性。
回归本源
在部分语境中,可指回归原有位置或状态。如诗词“天涯沦落,不知归向何方?”,表达对归宿的迷茫。
以上解析综合了古代与现代用法,既有字面意义,也包含语境引申。具体使用时需结合场景判断其侧重含义。
阿私博究层颠出处语默吹笙庙聪虚翠篠大衄道不同不相为谋电汇颠连底老费句讽持附録根尘光弼关拘还策话碴儿花馆黄面老混挠瑊玏接待靖步敬田衿虑旧井拒马开弘快阁昆仑儿拉伸里面灵封零支了米麦无重数冒销没影儿懵董谋畔苜蓿铅椠寝兕七杀全周人腊软脚三上五落僧房射孔孰计讼灵天门八翼屠醢托信完丽文记献杀