[inclination] 歸依。對某一特殊方面、狀态、性質或行動的傾向或趨勢
人心歸向
見“ 歸嚮 ”。
亦作“ 歸向 ”。1.歸依，趨附。 唐 司空圖 《潭州靈泉院記》：“遠近道俗，莫不歸嚮。” 宋 司馬光 《與範景仁書》：“皆知天之為高，日之為明，莫不瞻仰而歸向之。” 明 張居正 《番夷求貢疏》：“庶不孤遠夷歸嚮之誠，亦以見人臣不敢自專之義。” 馬其昶 《＜濂亭集＞序》：“ 明 則有 歸氏 ， 清 則有 方氏 ， 姚氏 ， 梅氏 。此數家者，尤學者所歸嚮。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“我現在是萬緣俱寂，一心另有歸向了。”
(2).指趨附的地方。 唐 韓愈 《嶽陽樓别窦司直》詩：“自古澄不清，環混無歸向。”
歸向（guī xiàng）是漢語中兼具動詞與名詞屬性的複合詞，其核心含義指事物或情感朝着特定方向集中、靠攏。根據權威漢語工具書及語言研究，該詞可從以下角度解析：
詞性及基本義項
作動詞時，表示“趨向、依附”，如《漢語大詞典》釋義“歸附，趨附”，強調從分散狀态轉為統一方向，例如：“民心歸向明主”。作名詞時，指“最終的歸宿或目标”，如《現代漢語詞典》第七版中“衆望所歸的歸向”（參考來源：中國社會科學院語言研究所編，商務印書館，2016）。
引申義與用法
在哲學語境中可引申為“精神或價值的終極指向”，如儒家思想中“仁德為天下歸向”。現代漢語中常見于抽象表達，例如“文化認同的歸向”“技術革新歸向于實用化”（參考來源：北京大學中國語言學研究中心《現代漢語虛詞詞典》）。
語用特征
多用于書面語，常與“人心”“趨勢”“信仰”等抽象主體搭配，具有莊重色彩。結構上可接介詞“于”（如“歸向于真理”），亦可獨立作謂語（如“萬流歸向”）。
文化内涵
《說文解字注》釋“歸”為“女嫁也”，本義含聚合之意；“向”指“北出牖”，引申為方位。二字組合後強化了從多元到一元的動态過程，體現了漢民族注重整體和諧的語言思維（參考來源：許慎《說文解字》中華書局整理本）。
“歸向”是一個漢語詞彙，其含義可從以下幾個角度詳細解析：
歸依或傾向
指人或事物向某個方向、目标靠攏，尤其強調對某一理念、群體或狀态的認同與依附。例如：“人心歸向”常形容大衆對政治或社會趨勢的普遍認同。
英文對應詞為inclination，表示一種趨勢或傾向性。
回歸本源
在部分語境中，可指回歸原有位置或狀态。如詩詞“天涯淪落，不知歸向何方？”，表達對歸宿的迷茫。
以上解析綜合了古代與現代用法，既有字面意義，也包含語境引申。具體使用時需結合場景判斷其側重含義。
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