章服与命数。指天子所赐之爵禄服饰。《书·微子之命》：“往敷乃训，慎乃服命。” 孔颖达 疏：“传言慎汝祖服命数，谓祭 汤 庙得用天子之礼服，其 殷 之本服，命则上公九命，当慎之，无使乖礼制。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“可追崇假黄鉞……具九锡服命之礼。”
"服命"是汉语古籍中具有复合语义的词汇，其核心含义可从以下三个层面解析：
一、基本释义 该词由"服"与"命"构成复合结构。据《古代汉语词典》（商务印书馆，2012年版）释义，"服"在此作动词时指服从、遵奉，"命"为名词指政令、诏命，组合后意为"遵行君命"。这一用法常见于先秦典籍，如《尚书·多方》载"乃胥惟虐于民，至于百为，大不克开，乃惟尔商后王，逸厥逸，图厥政，不蠲烝，天惟降时丧，惟我周王灵承于旅，克堪用德，惟典神天，天惟式教我用休，简畀殷命，尹尔多方"（中华书局点校本），其中"殷命"即指商王政令。
二、古代官职体系中的特殊含义 在周代官僚制度中，"服命"特指官员的爵位等级与相应礼仪规范。据《周礼·春官·典命》记载："典命掌诸侯之五仪，诸臣之五等之命。"郑玄注云："五仪，公、侯、伯、子、男也；五等，谓孤以下也。"（上海古籍出版社《周礼注疏》本）此处"命"指爵位册封的等级制度，"服"则对应各等级官员的章服规制，形成完整的身份标识体系。
三、礼制实践中的扩展义 在礼学实践中，"服命"还延伸指丧葬礼制中的服饰规范。清代经学家孙希旦在《礼记集解》中论及："斩衰三升，齐衰四升、五升、六升，大功七升、八升、九升，小功十升、十一升、十二升，缌麻十五升去其半，此所谓服命也。"（中华书局版）此释义将纺织品的升数标准与丧服等级对应，体现古代"名位不同，礼亦异数"的礼制原则。
“服命”是一个汉语词汇，其含义需结合古代与现代语境进行区分：
基本定义
指天子赐予的章服与命数，即爵位等级对应的服饰和俸禄制度。例如《尚书·微子之命》记载：“慎乃服命”，强调对礼制的严格遵守。
历史背景
在周代礼制中，“服命”是身份与权力的象征。如诸侯受封时，需按“九命”等级（上公九命）穿戴特定服饰，体现尊卑秩序。
核心含义
衍生为顺从、听命，既可用于描述下级对上级的服从（如职场场景），也可指个人对命运安排的接受。
使用场景举例
| 维度 | 古代 | 现代 |
|---|---|---|
| 核心指向 | 爵禄服饰制度 | 顺从或抗争态度 |
| 语境重点 | 礼制规范与政治身份 | 个人行为与命运观 |
若需进一步探究古籍原文（如《尚书》记载），可参考汉典、沪江词典等来源。
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