规、矩，校正圆形、方形的两种工具；绳墨，木匠画直线所用的工具。多比喻标准法度。《管子·七臣七主》：“法律政令者，吏民规矩绳墨也。夫矩不正，不可以求方；绳不信，不可以求直。法令者，君臣之所共立也。”《史记·孙子吴起列传》：“妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。” 宋 叶适 《黄观复墓志铭》：“余友礼部尚书名 度仲 子，检身一以正，不中於规矩绳墨，不行也。” 清 薛福成 《叙曾文正公幕府官僚》：“其成之也，始之以规矩绳墨，继之以斧斤锥凿，终之以磋磨文饰。”
“规矩绳墨”是汉语中传承久远的复合式成语，其核心含义可从词素分解与历史演变两个角度解析：
一、词素释义
二、语义演变 该成语最早可追溯至战国文献的并列使用：《孟子·离娄上》载“圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直”，汉代《史记·孙子吴起列传》已出现“妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨”的完整表述，标志着四字结构的定型。唐代孔颖达在《五经正义》中注解为“皆匠器所用，喻法度也”，确立了其“法度准则”的比喻义。
三、现代释义 在《现代汉语词典》（第7版）中定义为：“比喻应当遵守的标准、法度或办事规程”，既保留传统匠作工具的本义，又引申出制度规范的抽象含义，如《汉语成语源流大辞典》所载“后世多用于形容法律规章或道德准则”。该成语在司法、教育、工程等领域常被引用，强调制度约束与标准执行的重要性。
“规矩绳墨”是一个汉语成语，其含义和用法可综合多个权威来源进行解释：
“规矩绳墨”字面指古代工匠使用的工具：规（画圆工具）、矩（画方工具）、绳墨（木匠取直的墨线）。比喻应遵守的标准、法度或行为准则。
通过工具与法度的类比，这一成语生动传达了规则在规范行为中的基础作用。
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