谓吃自己儿子的肉以媚主邀功。 宋 苏辙 《乞诛窜吕惠卿状》：“食子徇君也，而推其忍，则至於弑君。”参见“ 食子 ”。
“食子徇君”是汉语中一个具有历史典故色彩的成语，其核心含义指为迎合君主而残害亲生骨肉的行为，多用于批判极端扭曲的忠君思想或丧失人伦底线的谄媚行径。该典故可追溯至春秋时期齐桓公宠臣易牙的史实：易牙为表忠心，烹煮幼子制成肉羹献给齐桓公，此事见于《史记·齐太公世家》《韩非子·二柄》等文献。《左传·僖公十七年》亦载“易牙蒸其子首而进之”，印证了事件的历史背景。这种行为因违背人伦纲常，成为后世儒家批判“以私害公”的典型案例，如《孟子·尽心上》强调“亲亲而仁民”，即否定以牺牲血缘亲情为代价的愚忠。该成语在《汉语大词典》《辞源》等工具书中均有释义，现代多用于警示权力异化导致的人性扭曲现象。
来源参考：
1.《史记·齐太公世家》（中华书局点校本）
2.《韩非子·二柄》（诸子集成本）
3.《左传·僖公十七年》（十三经注疏本）
4.《汉语大词典》（商务印书馆，第7版）
“食子徇君”是一个汉语成语，具体解释如下：
读音：shí zǐ xùn jūn（部分文献注音为“sì zǐ xùn jūn”，但现代通用读音为“shí”）
含义：指为了讨好君主或谋求功名，不惜吃掉自己儿子的肉，形容极端残忍、丧失人性的行为。
该成语通过极端行为揭示权力欲望对人性的扭曲，常用于批判政治或道德层面的极端利己主义。其典故与“易子而食”有相似背景，但更强调主动的献媚邀功。
如需进一步了解，可参考《汉语大词典》或宋代历史文献。
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