我国古代印花染色的方法， 唐 以后更为普遍。用两块木板雕刻同样花纹，将绢布对折夹入二板中，然后在雕空处染色，成为对称的染色花纹。后来发展为用镂花油纸版涂色刷印。其染成的织物叫夹缬。 唐 白居易 《玩半开花赠皇甫郎中》诗：“ 成都 新夹纈， 梁 汉 碎燕脂。”
夹缬是中国古代传统印染工艺的代表性技艺之一，其名称源自“夹”与“缬”二字的结合。根据《汉语大词典》解释，“夹”指用木板夹持织物，“缬”原指织物上的印染花纹，合称即指通过夹板防染技术形成的图案。该工艺在唐代达到鼎盛，《唐六典》记载官府曾专设“夹缬作”机构，采用雕刻纹样的木版夹紧织物，浸染后形成对称纹样，常见于宫廷服饰与宗教幡帛。
从工艺特征看，夹缬需经过雕版、对齐、浸染等多道工序，其核心在于“防染法”的运用。据《中国丝绸艺术》记载，工匠将织物对折夹入刻有凹纹的双板，染液渗透时被凸起部分阻隔，从而形成蓝白分明的图案，典型作品如唐代狩猎纹夹缬绢。宋代《天工开物》进一步描述其染料多用蓼蓝提取的靛蓝，色彩经久不褪。
在文化价值层面，《中国纺织科技史》指出夹缬不仅是技术突破，更承载着古代礼仪文化与审美符号，例如敦煌莫高窟藏经洞出土的唐代夹缬绢画，印证了该技艺在丝绸之路上传播东西方艺术交融的历史地位。
夹缬是中国古代传统印染技艺之一，具体解释如下：
夹缬是用两块雕刻对称花纹的木板（或镂花油纸版）夹住织物，利用夹板阳纹处挤压防染的印花染色技术。染色时，染液渗透雕版空隙，形成对称图案。其成品织物也被称为“夹缬”，因多使用蓝靛染色，又称“蓝夹缬”。
“缬”字本义为有花纹的丝织品（《一切经音义》），结合夹染工艺得名“夹缬”。
懊惜杯羹之让贲门标定柴米油盐鼂采城陵山尺有所短﹐寸有所长单财当不过顶峰度假杜弃凤庭风讯风移俗变高台官情寡弱瑰奇贵属估楫寒气刺骨花城画缋虎掌讲辨捷足先登警门旧体觉寤侃侃谔谔匡勑泐灭黎母凌朁鲁卫灭抑明离乃我困汝能够檷木啪啦皮科儿贫味千生觑探日薄虞渊若出一轨散絶诗逸熟地属累素藴听水响慱慱顽徒畏迫无本响雷