(1).佛教语。谓凡心因迷成障，未能悟脱。《般若波罗密多心经》：“菩提萨埵，依般若波罗密多故，心无罣碍；无罣碍故，无有恐怖。” 唐 庞蕴 《杂诗》之四：“神识苟能无罣碍，廓周法界等虚空。” 元 刘君锡 《来生债》第三折：“待把我这一寸心田无罣碍，大道的事着你世人不解，则愿的一帆西风，送上我那三岛 逢莱 。” 王国维 《＜红楼梦＞评论》：“今设有人焉，自无始以来，无生死，无苦乐，无世人之罣碍，而唯有永远之知识。”
(2).羁绊；牵掣；障碍。《百喻经·毗舍闍鬼喻》：“著此屐者，能令人飞行无罣碍。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》：“生以忤直罢官，罣碍不得归。” 刘大白 《将来的人生》诗：“让从前挡住了将来，谁忍受这般罣碍？”
“罣碍”（guà ài）是汉语中的复合词，具有双重含义，既包含佛教术语中的哲学概念，也用于日常语境。以下是详细解释：
佛教术语
在佛教中，“罣碍”指因世俗执念或迷惑形成的心理障碍，阻碍觉悟和解脱。例如，对欲望、情感的执着会蒙蔽本心，使心灵无法达到超然状态。
日常含义
与“挂碍”的关系
“罣碍”与“挂碍”通用，前者多用于佛教或较文雅的语境，后者更常见于现代汉语。两词均包含“羁绊”或“障碍”之义。
词源补充
“碍”单独使用时，指妨害、阻挡（如“妨碍”“障碍”），与“罣”结合后，强化了精神或情感层面的阻滞感。
“罣碍”既可描述具体的障碍，也可表达抽象的心灵困扰，需根据语境判断具体含义。
《罣碍》是一个常用的成语，意思是遭到阻碍，受到妨碍，无法顺利进行。
《罣碍》的部首是网字旁，它由丝字旁和网字旁组成。丝字旁表示细长的东西，网字旁表示牵制，束缚。它总共有16笔。
《罣碍》这个成语最早出现在《汉书·公孙弘陈诩传》中。公孙弘是西汉时期的一位大臣，他在任职期间受到了许多阻碍和困扰，无法顺利完成自己的任务，于是写信给自己的朋友陈诩，表达了自己的困扰之情。后来，人们通过这个故事，将其归纳为一个成语，形容遇到阻碍、困扰，无法如愿。
《罣碍》的繁体字为「罣礙」。
在古代，「罣」字的写法有所不同。它由左右两个部分组成，左边是「糹」，右边是「网」，表示要用纱带或绳索将人牢牢地捆绑住。
在工作中，我常常遇到各种各样的问题和困难，这些都成为了我前进的罣碍。
阻碍、妨碍、困碍、束碍、障碍。
阻碍、妨碍、困扰、阻止。
顺利、顺风顺水、无碍。
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