善败由己的意思、善败由己的详细解释
善败由己的解释
事情的成功或失败,是由当事人的主观努力所决定的。
词语分解
- 善败的解释 .成败。《左传·僖公二十年》:“量力而动;其过鲜矣。善败由己,而由人乎哉?”《韩非子·主道》:“是以明君守始以知万物之源,治纪以知善败之端。”.善恶。《韩非子·难一》:“一人之力能隔君臣之间,使善败不
- 己的解释 己 ǐ 对别人称本身:自己。知己。反求诸己。推己及人。己所不欲,勿施于人。 天干的第六位,用作顺序第六的代称。 人彼 笔画数:; 部首:己; 笔顺编号:
专业解析
“善败由己”的汉语词典释义
“善败由己”是一个源自古代典籍的成语,其核心含义强调事情的成败(结果的好坏)完全取决于当事人自身的主观努力与作为,而非外在因素或他人。
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字面与基本释义:
- 善败: “善”在此处指“好的结果”或“成功”,“败”指“坏的结果”或“失败”。合起来,“善败”指“成功与失败”,即泛指事情的结果、成败。值得注意的是,这里的“败”并非现代汉语中单一的“失败”义,而是取其古义,与“成”相对,指事情的结局(无论好坏)。《古代汉语词典》(商务印书馆,2014年版)对“败”的释义中包含“毁坏;失败;衰落;事情失败”等义项,在此语境下更侧重“事情的结果(尤指不好的结果)”。
- 由己: “由”意为“由于、取决于”,“己”指“自己”。合起来即“取决于自己”。
- 整体释义: 因此,“善败由己”直译为“成功或失败(事情的最终结果)取决于自己”。它强调个人在事件发展中的决定性作用,个人的努力、智慧、选择和态度是决定事情走向的关键因素。
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出处与典故:
- 该成语最早出自儒家经典《左传·僖公二十年》。原文记载:“随以汉东诸侯叛楚。冬,楚斗穀於菟帅师伐随,取成而还。君子曰:‘随之见伐,不量力也。量力而动,其过鲜矣。善败由己,而由人乎哉?’” 这段话的背景是随国背叛楚国后被楚国讨伐。评论者(君子)认为随国被讨伐是因为不自量力,并总结道:事情的成败(善败)是由自己造成的(由己),难道是由别人造成的吗(而由人乎哉)?这清晰地表达了成败责任在于自身的观点。
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深层含义与引申义:
- 强调主观能动性: 成语的核心思想是突出人的主观能动性在决定事物成败中的核心地位。它鼓励人们积极进取,依靠自身的力量去争取成功。
- 强调责任自负: 与强调主观能动性相对应,它也隐含着对结果负责的态度。成功了,功劳主要在自己;失败了,原因也主要应从自身寻找,而非推诿于外部环境或他人。这体现了强烈的个人责任感。
- 蕴含自省精神: 当事情不如意时,“善败由己”提醒人们进行自我反省,审视自身的决策、行为和努力程度是否存在不足。
- 与“听天由命”相对: 此成语与消极的宿命论观点(如“听天由命”、“成事在天”)形成鲜明对比,体现了积极入世、奋发有为的人生态度。
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用法:
- 通常用于强调个人努力的重要性,激励人们奋发图强。
- 也用于告诫人们要对自己的行为后果负责,尤其在失败后应勇于自我反思。
- 常见于论述个人奋斗、责任担当、成功学、管理决策等语境中。
“善败由己”是一个蕴含深刻哲理的成语,它源自《左传》,意指事情的成败结果完全取决于当事人自身。它强调个人的主观努力、智慧选择和责任感是决定命运的关键,鼓励积极进取和自省精神,与消极的宿命论相对立。理解这个成语有助于培养自强不息、勇于担当的人生态度。
参考文献来源:
- 《古代汉语词典》编纂委员会. (2014). 古代汉语词典 (第2版). 商务印书馆. (权威辞书,提供“败”等字的古义解释)
- 《左传·僖公二十年》. (原始出处,记载成语典故)
- 汉语成语大词典编纂委员会. (各类权威成语词典均会收录并解释此成语,如商务印书馆、中华书局版本). (提供成语的标准释义、出处及用法)
网络扩展解释
“善败由己”是一个汉语成语,其含义和用法可通过以下方面详细解析:
一、基本释义
- 拼音:shàn bài yóu jǐ
- 释义:指事情的成功或失败,主要由当事人的主观努力决定,强调个人在结果中的决定性作用。
二、出处与背景
- 文献记载:出自《左传·僖公二十年》:“善败由己,而由人乎哉?”(意为“成败在于自己,难道在于别人吗?”)。
- 历史语境:原为春秋时期对随国自不量力行为的评价,后引申为对自我责任的警示。
三、深层含义
- 自我归因:强调主观能动性,成败的关键在于自身的能力、决策和努力,而非外部因素。
- 内在反思:提醒人们遇事需“三思而后行”,重视底层思维(如认知、三观、习惯)对结果的影响。
- 责任意识:与“善败者不乱”(《棋经·合战》)呼应,主张在失败中保持清醒并承担责任。
四、用法举例
- 造句:
“企业经营不善,管理者当知善败由己,而非怨天尤人。”
- 近义词:事在人为、咎由自取
- 反义词:听天由命、成事在天
五、总结
“善败由己”既是处世哲学,也是方法论,其核心在于以自我为原点分析问题。需注意,成语中的“善败”并非字面的“善于失败”,而是指“成功与失败”的统称。
如需进一步了解相关典故或延伸用法,可参考《左传》原文或成语词典。
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