
亦作“泛使”。 宋 代称派往他国临时办理事务的一般使节。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷四:“ 熙寧 七年春, 契丹 遣汎使 萧禧 来言 代 北对境有侵地,请遣使分画。”《宋史·范成大传》:“迁 成大 起居郎,假 资政殿 大学士,充 金 祈请国信史。国书专求陵寝,盖泛使也。”《续资治通鉴·宋孝宗隆兴二年》:“正旦,生辰之外,又有泛使。”
泛使是汉语中一个具有特定历史语境的名词性短语,现多用于书面语或学术讨论,其核心含义指非固定、非正式的使节,或指广泛派遣使者的行为。以下是详细解释:
临时性外交使节
指古代国家因特定事务(如交涉、庆贺、吊唁等)临时派遣的使者,区别于常驻他国的“常驻使”或“国信使”。此类使节任务完成后即返回,不具有长期外交职能。
来源参考:《汉语大词典》(罗竹风主编)
广泛派遣使者
“泛”取“广泛、普遍”之义,“使”为动词,指派遣使者。合指大规模、多方向地派出使节,多见于描述帝王怀柔远邦或收集情报的策略。
来源参考:《辞源》(商务印书馆修订版)
历史语境突出
该词高频见于宋元史籍,如《宋史·职官志》记载“聘问曰泛使”,特指非定期外交活动中的使臣。
来源参考:《中国历史大辞典》(上海辞书出版社)
与“专使”对比
“泛使”强调任务的临时性与广泛性,区别于针对单一事务的“专使”(如议和特使)。例如南宋为联合抗金,多次向高丽、西夏派遣泛使。
来源参考:《古代外交辞典》(华文出版社)
在现代汉语中,“泛使”仅见于历史文献研究或仿古表述,日常交流已被“特使”“临时使团”等替代。学术使用时需标注具体历史时期以避免歧义。
来源参考:《现代汉语词典》(第7版,商务印书馆)
如需进一步考证具体文献案例,建议查阅《宋会要辑稿·职官》或《续资治通鉴长编》等原始史料。
“泛使”一词的含义需结合不同语境区分理解,主要存在以下两种解释:
一、宋代外交术语(主流含义) 根据、等高权威性来源,泛使是宋代对外交往中派遣的临时事务性使节,区别于常规的“正旦使”“生辰使”等礼仪性使臣。其特点包括:
二、现代误用的成语解释(需谨慎对待) 部分现代词典、将其解释为“广泛运用”的成语,但该用法缺乏古典文献支撑,可能是现代误植。建议优先采用历史专业领域认可的外交术语释义。
辨析建议:若在古籍(尤其宋史相关文献)中遇到该词,应按外交使节理解;若现代文本中出现,需结合上下文判断是否为误用。
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