(1).古代田赋之法。 夏 代一夫授田五十亩，每夫计其五亩之入以为贡。 商 为井田之制，以六百三十亩之地，划为九区，每区七十亩，中为公田，其外八家各授一区，但借其私力以助耕公田，而不复税其私田。《孟子·滕文公上》：“ 夏后氏 五十而贡， 殷 人七十而助。” 梁启超 《＜变法通议＞自序》：“贡助之法，变为租庸调，租庸调变为两税，两税变为一条鞭。”
(2).进献物品赋税。《新唐书·曹王李皋传》：“帝驻 梁州 ， 皋 之贡助相望。”
贡助是中国古代赋税制度中的复合概念，由“贡法”与“助法”两种征收方式组成。根据《汉语大词典》的释义，其核心含义可概括为以下三点：
一、词源与制度特性 “贡”指根据土地产量按固定比例征收实物税，《孟子·滕文公上》记载：“夏后氏五十而贡”，指夏代将耕地划分为五十亩单位定额纳贡。“助”则是借助民力耕作公田的劳役税，《周礼·地官·司徒》载“乃经土地而井牧其田野”，实行九分之一的劳役税率。
二、历史演变脉络 商周时期形成“贡助并行”体系，《孟子》载“殷人七十而助”，说明商代推行助法为主。至西周发展为“彻法”，《论语·颜渊》郑玄注：“周法什一而税谓之彻”，实为贡助制度的改良形态，这一演变过程在《中国历代食货志》中有详细考证。
三、学术研究价值 现代学者通过清华简《厚父》等出土文献，重新审视贡助制度的实施细节。王国维在《观堂集林》中指出：“助法实为封建土地制度之枢纽”，该观点被《中国古代经济史》列为解析早期国家财政形态的关键理论依据。
（参考文献链接：
“贡助”是古代中国与赋税制度相关的复合词，主要有以下两种含义：
夏代“贡”法
夏朝实行“五十而贡”制，每户授田50亩，需将其中5亩的收成作为赋税上缴国家。这种定额税制以土地产出为基础，具有固定性。
商代“助”法
商朝采用井田制，将630亩土地划分为9个区（每区70亩），中间为公田，周围8区由8户耕种。农户需共同耕作公田，公田收成归国家，私田则无需纳税。此制度强调集体协作，即“借民力助耕”。
“贡助”也指地方向中央进献物资或缴纳赋税的行为。例如唐代《新唐书》记载，曹王李皋在战乱中持续向朝廷输送物资，被称为“贡助相望”。
梁启超在《变法通议》中提到，中国古代赋税制度经历了“贡助→租庸调→两税→一条鞭”的演变过程，说明“贡助”是早期赋税体系的重要形态。
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