道家谓专精固守不失其道。一，指道。《老子》：“少则得，多则惑，是以圣人抱一以为天下式。” 汉 贾谊 《新书·道术》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。” 晋 孙绰 《喻道论》：“耳絶淫声，口忘甘苦，意放休戚，心去於累，胷中抱一。” 宋 谢翱 《琼花引》：“孤贞抱一不再识，夜归 閬风 晓无蹟。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“ 中国 则於修身齐家治国之外，又以平天下为一大问题。如 孔 学之大同太平， 墨 学之禁攻寝兵， 老 学之抱一为式， 邹衍 之终始五德，大抵向此问题而试研究也。”
“抱一”是源自道家思想的核心概念，在不同语境中既有哲学深意，也有现代引申义。以下从词源、内涵及延伸角度分述：
基本定义
“抱一”出自《道德经》，意为专精固守不失其道。“一”即“道”，是道家对万物本源与规律的概括。如《老子》第二十二章提到：“圣人抱一为天下式”，强调以“守道”作为行事准则。
深层内涵
团队协作
当代语境中，“抱一”被引申为“团结一致、共同奋斗”，用于鼓励团队合作（如查字典等来源），但其核心仍与道家强调的“整体性”一脉相承。
个人修身
现代解读常结合心灵成长，主张守护本心、抵御外界干扰，如“像母亲怀抱婴儿般珍视生命本源”（字形分析佐证）。
《道德经》第十章“载营魄抱一”通过反问句式，探讨如何保持形神合一、回归质朴状态，成为后世践行“抱一”的修行指南。
“抱一”既是道家哲学的方法论，也是融入日常的处世智慧，其核心在于专注本质、遵循规律，这一理念在传统文化与现代生活中均具指导意义。
《抱一》是汉语词语，意为“抱持一种心态或态度”。
《抱一》的拆分部首是手，拼音为“bào”，总计10画。
《抱一》源自于古代中国传统文化，强调对事物持有一种均衡、和谐的态度。它的含义是要能够包容和接纳各种各样的事物或观点，不偏离平衡。
繁体字“抱一”的写法与简体字相同。
在古代，汉字“抱一”的写法基本上与现代简体字一致，没有太大差异。
1. 在面对困难的时候，我们应该抱一积极乐观的态度。
2. 只有抱一公正公平的心态，才能做出明智的决策。
团结、抱负、抱怨、抱歉、抱紧等。
保持、持有、坚守、秉持等。
放弃、偏离、偏执、固执等。
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