语出《论语·泰伯》：“大哉 尧 之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯 尧 则之。荡荡乎，民无能名焉。” 朱熹 集注：“巍巍，高大之貌；荡荡，广远之称也。”后以“巍巍荡荡”形容道德崇高，恩泽博大。 汉 王褒 《四子讲德论》：“况乎圣德巍巍荡荡，黎氓所不能命哉。” 唐 陆贽 《祭大禹庙文》：“经啟之功，于今是赖，巍巍荡荡，无得而名。”
“巍巍荡荡”是汉语中一个具有深厚文化意蕴的成语，形容崇高宽广、浩大宏伟的气象或品德。该词源自《论语·泰伯》中孔子对尧的赞颂：“大哉，尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。”其中“巍巍”指山势高耸，象征崇高；“荡荡”指水势浩荡，象征宽广，合而表达至高无上的德行与包容万物的胸怀。
从字义分解来看，“巍”本义为山体高大险峻，《说文解字》释为“高也”，引申为庄严、不可动摇的状态；“荡”本义为水流广阔，《玉篇》释为“浩大貌”，后延伸为胸襟开阔、气度恢宏之意。两者叠用强化了境界的宏大感，常用于赞颂圣贤、帝王或自然景观，例如《汉书·礼乐志》中以“巍巍荡荡，与天地比光”形容汉武帝的功业。
现代使用中，该词多用于文学或历史语境，既可描述自然山川的壮丽（如“巍巍荡荡的昆仑山脉”），也可比喻人物品德的卓越（如“先生之风，巍巍荡荡，令人敬仰”）。据《汉语大词典》记载，其核心语义始终围绕“崇高”与“广博”的双重特质，体现了中华文化中对精神境界与物质气象并重的审美追求。
“巍巍荡荡”是一个汉语成语，读音为wēi wēi dàng dàng，其含义和用法如下：
该成语以儒家经典为源，强调道德与恩泽的崇高广博，是中华文化中“赞圣”传统的典型表达。如需进一步了解，可参考《论语》原文或朱熹集注。
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