
一种有图案的精美光洁的丝织品。 唐 张彦远 《历代名画记·窦师纶》:“初为 太宗 秦王府 諮议,相国録事参军,封 陵阳公 。性巧絶。草创之际,乘舆皆闕,勑兼 益州 大行臺检校修造。凡创瑞锦宫綾,章彩奇丽, 蜀 人至今谓之 陵阳公 样。”
宫绫是汉语中特指古代宫廷御用丝织品的专有名词,由“宫”与“绫”二字组合构成。根据《汉语大词典》(商务印书馆2012年版)释义,“宫”指帝王居所或皇室所属,“绫”为质地轻薄、纹样细密的提花丝织物。两者结合后,“宫绫”特指为宫廷特制的、工艺精湛的高档绫罗类纺织品。
从织物特征看,宫绫采用平纹地组织搭配斜纹显花,纹样多包含龙凤、云鹤等象征皇权的图案。其织造需符合《天工开物》记载的“细密光洁,寸锦寸金”标准,唐代《通典》更明确规定宫廷织造局需用“青、赤、黄、白、黑五方正色”染制。
历史文献显示,宋代官修《唐六典》详细记载了长安少府监下设的“绫作”专司宫绫生产,其成品按品质分为“御用”“宫用”“赏赐用”三级。明代《酌中志》提及宫绫多用于制作皇帝冕服、皇后翟衣等礼仪服饰,清代内务府档案则存有江南三织造进贡宫绫的品类与数量记录。
在文化象征层面,故宫博物院藏清代《皇朝礼器图式》中,十二章纹龙袍的衬里多采用本色宫绫,体现了“外显华彩,内守质朴”的礼制思想。中国社会科学院考古研究所对唐代何家村窖藏出土丝织物的研究显示,部分残片经鉴定为典型宫绫织物,其经纬密度达每厘米80×40根,远超民间同类产品。
关于“宫绫”的详细解释如下:
宫绫是一种中国古代丝织品,特指带有图案的精美光洁织物,常用于宫廷服饰或装饰。其质地比缎子更轻薄,兼具实用性和艺术性。
宫绫的创制与唐代窦师纶密切相关。据记载,窦师纶曾任益州大行台检校修造,在唐初物资匮乏时期,他设计出“瑞锦宫绫”,因其纹样色彩奇丽,被蜀地工匠称为“陵阳公样”(源于窦师纶被封为陵阳公)。
宫绫不仅是唐代宫廷用品的代表,还通过丝绸之路传播至海外,成为中外文化交流的载体。其纹样对后世织锦、刺绣等工艺产生了深远影响。
唐代张彦远在《历代名画记》中明确记录了窦师纶创制宫绫的事迹,是研究古代丝织工艺的重要史料。
如需进一步了解相关词语或文化背景,可参考《历代名画记》等文献。
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