答剌花赤的意思、答剌花赤的详细解释

答剌花赤的解释

蒙古语音译词。官名。意为镇压者、制裁者、盖印者，转而有监临官、总辖官之意。或译为“达鲁花赤”。《元代白话碑集录·一二四五年鄠县草堂寺阔端太子令旨碑（二）》：“天地气力里 阔端 太子令旨，道与 猪哥 、 胡秀才 ……并其餘大小答剌花赤管民官，官军人等。”

词语分解

• 答剌的解释 耷拉，下垂。 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“这一个早直挺了躯壳，那一个又答剌了手脚。” 明 冯惟敏 《南锁南枝》曲：“涎瞪了眼，答剌了头，打一箇呵欠，大张着口。”
• 赤的解释 赤 ì 红色，比朱色稍暗的颜色：赤血。赤字。 真诚，忠诚：赤诚（极其真诚）。赤忱。赤子（纯洁无暇的初生婴儿，古代亦指百姓）。赤胆忠心。 空无所有：赤手空拳。赤地千里。 裸露：赤脚（光脚）。 笔画数：

专业解析

答剌花赤（Dá là huā chì）是元代官职“达鲁花赤”（Darughachi）的一种音译变体，指蒙古和元朝时期在地方行政机构中设置的最高监治长官。以下是详细解释：

一、定义与职能

答剌花赤为蒙古语“镇守者”的音译，是元朝在路、府、州、县及军队、官署中设置的掌印官，拥有最终裁决权。其主要职责包括：

1. 监督地方行政：代表中央监管地方官员，确保政令执行；
2. 军事指挥：在驻军机构中兼掌军务；
3. 司法裁决：对辖区案件行使终审权。

   （来源：《元史·百官志》）

二、词源与历史背景

该词源于蒙古语“Darugha”（镇守）加后缀“-chi”（执行者），初设于成吉思汗时期。元世祖忽必烈统一后，将其制度化：

• 民族属性：多由蒙古人或色目人担任，汉人、南人罕见；
• 权力象征：作为中央集权的核心设计，体现“蒙人治天下”的统治策略。

  （来源：韩儒林《元朝史》）

三、制度特点

1. 跨层级设置：从中央枢密院到地方州县均设此职；
2. 实权超越品级：虽品秩与同级官员相当，但实际地位最高；
3. 世袭倾向：部分职位可世袭，形成家族政治势力。

   （来源：萧启庆《内北国而外中国：蒙元史研究》）

四、现代研究与影响

当代学者强调其双重性：

• 积极面：强化多民族国家治理效能，推动草原法与汉法融合；
• 消极面：民族等级制的体现，加剧社会矛盾。

  （来源：《中国历史大辞典·辽夏金元史》）

示例文献链接（仅供参考）：

• 《元史·百官志》原文：https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=744762
• 韩儒林《元朝史》节选：https://book.douban.com/subject/1044395/

注：因部分古籍原版链接受限，建议通过权威学术数据库（如中国哲学书电子化计划、中国知网）检索原始文献。

网络扩展解释

“答剌花赤”是一个具有多重含义的词汇，具体解释需结合不同来源的语境：

一、作为官职名称（主要含义）

1. 词源与发音
   源自蒙古语音译，读作dá là huā chì，是元代官职“达鲁花赤”的另一种译写形式。

2. 职能与意义
   意为“镇压者”“制裁者”或“盖印者”，引申为地方行政中的监临官、总辖官，负责监督地方事务。例如元代碑文中提到“大小答剌花赤管民官”，即指地方行政长官。

二、作为成语的争议性解释（需谨慎参考）

部分词典（如查字典）将其解释为成语，称其源自鲜卑族，形容“心地善良、待人友好”的品质。但此说法缺乏权威历史文献佐证，可能与“达鲁花赤”的官职名称存在混淆，建议以第一种解释为主。

• 核心含义：蒙古/元代官职，职能类似地方总督。
• 注意：若用于形容人的品德，需结合具体语境谨慎使用，可能为误传或文学引申。

可通过汉典、元代碑文等权威来源进一步查证官职相关背景。

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