五劳的意思、五劳的详细解释

五劳的解释

(1).中医学名词。指久视、久卧、久坐、久立、久行五种过劳致病因素。《素问·宣明五气篇》：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。” 汉张仲景《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“五劳、七伤、六极，妇人三十六病不在其中。” 清顾炎武《钱生肃润之父出示所辑方书》诗：“五劳与七伤，大抵同所患。循方以治之，於事亦得半。”

(2).中医学名词。指志劳、思劳、心劳、忧劳和疲劳。唐徐凝《长庆春》诗：“身上五劳仍病酒，天桃窗下背花眠。”《云笈七籤》卷三二：“《明医论》云：疾之所起自生五劳……五劳者，一曰志劳，二曰思劳，三曰心劳，四曰忧劳，五曰疲劳。”

词语分解

五的解释五 ǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、
劳的解释劳（勞） á 人类创造物质或精神财富的活动：劳动。劳力。劳逸。功劳（功业，成绩）。按劳分配。辛苦，辛勤：劳苦。劳顿（劳累困顿）。劳瘁（劳累病苦）。劳碌（事情多而辛苦）。劳心。疲劳。烦劳。任劳任怨。

专业解析

"五劳"是一个源自中医理论的专有名词，指五种因过度劳累或行为不当导致的身体损伤。其核心含义在于强调特定活动或状态的"过度"（久）是致病的关键因素。以下是详细解释：

一、核心释义 "五劳"指人体因五种过度的行为或状态而造成的劳损，具体为：

久视伤血：长时间过度用眼（如阅读、看屏幕）会损耗肝血，因"肝开窍于目"，血虚可致目涩、头晕等症。
久卧伤气：长期卧床或过度懒散不动，会导致气血运行不畅，肺气宣降失常，出现气短、乏力、精神萎靡。
久坐伤肉：长时间坐着不活动，会使脾胃运化功能减弱（脾主肌肉），导致肌肉松弛无力、食欲不振、消化不良。
久立伤骨：长时间站立不动，会损耗肾精、损伤腰膝（肾主骨），导致骨骼疲劳、腰膝酸软、下肢静脉曲张等。
久行伤筋：长时间或过度行走、奔跑，会耗伤肝血（肝主筋），导致筋肉疲劳、关节酸痛、韧带损伤。

二、补充说明

理论基础：该概念最早、最权威的记载见于中医经典《黄帝内经·素问·宣明五气篇》，原文为："久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。"这体现了中医"过用致病"的养生观和整体观，强调劳逸结合的重要性。
与现代医学的关联：虽然表述方式古老，但"五劳"所揭示的过度使用或静止导致相应组织器官劳损的机理，与现代医学关于肌肉骨骼劳损、循环障碍、视力疲劳、代谢减缓等认识有相通之处。
与"七伤"的关系：在中医理论中，"五劳"常与"七伤"（大饱伤脾，大怒气逆伤肝等七种内伤）并提，共同指代多种内伤致病因素。

总结 "五劳"是中医对人体因五种特定行为（视、卧、坐、立、行）过度而造成相应脏腑气血损伤的概括。它不仅是重要的病理概念，更是中医养生保健的核心原则之一，警示人们避免"久"行一事，提倡动静结合、劳逸适度以维护健康。其理论源自《黄帝内经》，并在后世医籍如《诸病源候论》等中得到继承和发展。

网络扩展解释

“五劳”是中医学中的重要概念，主要有两种解释体系，具体如下：

一、基于行为过度的五劳（《黄帝内经》理论）

《黄帝内经》提出“五劳所伤”，指五种过度的行为对身体的损伤：

久视伤血：长时间用眼（如看手机、电脑）会耗损肝血，导致头晕目眩、视力下降。
久卧伤气：长期卧床或缺乏运动，会减弱肺气运行，引发气短乏力。
久坐伤肉：久坐不动影响脾胃运化，导致肌肉松弛、消化不良。
久立伤骨：长时间站立会损伤肾气，加重骨骼负担，易出现腰膝酸软。
久行伤筋：过度行走或运动易使筋脉劳损，尤其影响肝主筋的功能。

二、基于五脏劳损的五劳

另一解释将“五劳”对应五脏的功能损伤：

心劳：过度思虑或情绪波动，耗伤心神。
肝劳：长期郁怒或熬夜，导致肝血不足。
脾劳：饮食不节或过度劳累，损伤脾胃运化。
肺劳：久咳、久病或环境干燥，耗伤肺气。
肾劳：房事过度或久病体虚，损耗肾精。

关联概念

五劳常与“七伤”“六极”并提，其中“七伤”指七种情志或行为损伤（如大饱伤脾、大怒伤肝等），“六极”则是疲劳引发的严重症状（如筋极、骨极等）。

预防建议

中医强调“适度”，避免久视、久坐等单一行为过度，可通过规律作息、均衡饮食、适度运动（如八段锦）调和气血。

如需进一步了解五劳的调理方剂（如补益地黄煎）或具体病症关联，可参考《济生方》等古籍或专业文献。

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