宮绫的意思、宮绫的詳細解釋

宮绫的解釋

一種有圖案的精美光潔的絲織品。唐張彥遠 《曆代名畫記·窦師綸》：“初為太宗秦王府諮議，相國録事參軍，封陵陽公。性巧絶。草創之際，乘輿皆闕，勑兼益州大行臺檢校修造。凡創瑞錦宮綾，章彩奇麗，蜀人至今謂之陵陽公樣。”

宮的解釋宮 ō 房屋（封建時代專指帝王的住所）：宮室。宮廷。宮殿。宮觀（刵）（ａ．供帝王遊樂的離宮；ｂ．道教的廟宇）。宮禁。宮苑。宮刑。神話中神仙居住的房屋：天宮。龍宮。蟾宮。廟宇的名稱：雍和宮。一些
绫的解釋绫（綾） í 一種很薄的絲織品，一面光，像緞子：绫子。绫羅綢緞。筆畫數：；部首：纟；筆順編號：

宮绫是漢語中特指古代宮廷禦用絲織品的專有名詞，由“宮”與“绫”二字組合構成。根據《漢語大詞典》（商務印書館2012年版）釋義，“宮”指帝王居所或皇室所屬，“绫”為質地輕薄、紋樣細密的提花絲織物。兩者結合後，“宮绫”特指為宮廷特制的、工藝精湛的高檔绫羅類紡織品。

從織物特征看，宮绫采用平紋地組織搭配斜紋顯花，紋樣多包含龍鳳、雲鶴等象征皇權的圖案。其織造需符合《天工開物》記載的“細密光潔，寸錦寸金”标準，唐代《通典》更明确規定宮廷織造局需用“青、赤、黃、白、黑五方正色”染制。

曆史文獻顯示，宋代官修《唐六典》詳細記載了長安少府監下設的“绫作”專司宮绫生産，其成品按品質分為“禦用”“宮用”“賞賜用”三級。明代《酌中志》提及宮绫多用于制作皇帝冕服、皇後翟衣等禮儀服飾，清代内務府檔案則存有江南三織造進貢宮绫的品類與數量記錄。

在文化象征層面，故宮博物院藏清代《皇朝禮器圖式》中，十二章紋龍袍的襯裡多采用本色宮绫，體現了“外顯華彩，内守質樸”的禮制思想。中國社會科學院考古研究所對唐代何家村窖藏出土絲織物的研究顯示，部分殘片經鑒定為典型宮绫織物，其經緯密度達每厘米80×40根，遠超民間同類産品。

關于“宮绫”的詳細解釋如下：

宮绫是一種中國古代絲織品，特指帶有圖案的精美光潔織物，常用于宮廷服飾或裝飾。其質地比緞子更輕薄，兼具實用性和藝術性。

宮绫的創制與唐代窦師綸密切相關。據記載，窦師綸曾任益州大行台檢校修造，在唐初物資匮乏時期，他設計出“瑞錦宮绫”，因其紋樣色彩奇麗，被蜀地工匠稱為“陵陽公樣”（源于窦師綸被封為陵陽公）。

宮绫不僅是唐代宮廷用品的代表，還通過絲綢之路傳播至海外，成為中外文化交流的載體。其紋樣對後世織錦、刺繡等工藝産生了深遠影響。

唐代張彥遠在《曆代名畫記》中明确記錄了窦師綸創制宮绫的事迹，是研究古代絲織工藝的重要史料。

如需進一步了解相關詞語或文化背景，可參考《曆代名畫記》等文獻。