(1).高处的凤凰。语本《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。” 郑玄 笺：“凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止。喻贤者待礼乃行。” 南朝 宋 颜延之 《秋胡行》：“椅梧倾高凤，寒谷待鸣律。”比喻贤者。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗：“无復随高凤，空餘泣聚萤。”
(2).振翅高飞的凤凰。 唐 许浑 《洛中游眺贻同志》诗：“楼势排高凤，桥形架断虹。”
高凤是汉语中兼具历史人物指代与典故化用双重含义的词汇。本义指东汉时期著名隐士高凤，字文通，《后汉书·逸民传》记载其专心诵读"昼夜不息"，因暴雨导致庭院晾晒的麦粒被雨水冲走仍浑然不觉，形成"高凤流麦"典故。该典故被收录于《汉语大词典》"专心致志"词条释义，成为形容专注治学的经典意象。
在语义演变过程中，"高凤"衍生出三层内涵：一作专有名词指历史人物，《中国历代人名大辞典》载其"南阳叶人，少为书生，家以农亩为业"；二指专注忘我的治学状态，如《太平御览》引《高士传》"曝麦于庭，护鸡黍而忘收麦"；三喻勤学典范，明代王世贞《艺苑卮言》有"效高凤之流麦，慕董生之下帷"的并称用法。
现代汉语使用中，"高凤精神"常作为成语"专心致志"的同义表达，《现代汉语典故词典》将其与"悬梁刺股""囊萤映雪"并列为中国传统勤学典故体系。在文学创作领域，该词多用于塑造知识分子形象，如茅盾《霜叶红似二月花》中"颇有高凤流麦之概"的人物描写。
“高凤”是一个具有多重含义的文学词汇，其解释主要源于古代典籍和诗歌引用。以下是详细分析：
高处的凤凰
源自《诗经·大雅·卷阿》的“凤皇鸣矣，于彼高冈”，郑玄注疏认为凤凰居于高处俯瞰，象征贤者需待礼遇方能施展才能。例如南朝颜延之《秋胡行》中“椅梧倾高凤”，即以凤凰栖息梧桐暗喻贤者处境。
振翅高飞的凤凰
此义项侧重凤凰的动态形象，如唐代许浑《洛中游眺贻同志》中“楼势排高凤”，通过凤凰高飞形容建筑宏伟。
“高凤”的核心意象围绕凤凰展开，既包含静态的贤者象征，也涵盖动态的飞翔姿态。其文化内涵与儒家“待礼而行”的价值观紧密关联，常见于诗词歌赋中以物喻人。
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