垂鱼的意思、垂鱼的详细解释

垂鱼的解释

佩带鱼袋。唐制五品以上官员于腰间佩带金银鱼袋为饰。《资治通鉴·唐代宗大历十四年》：“出则囚服就辩，入则拥笏垂鱼。” 胡三省注：“ 唐高宗给五品以上随身鱼银袋，以防召命之诈，三品以上金饰袋。天授二年，改佩鱼为龟。中宗罢龟，復给以鱼。郡王、嗣王亦佩金鱼袋。” 宋苏轼《苏子容母陈夫人挽词》诗：“不须拥笏强垂鱼，我视去来皆梦尔。”

词语分解

垂的解释垂 í 东西一头挂下：垂杨柳。垂钓。垂直。垂线。垂手（ａ．表示容易；ｂ．表示恭敬）。垂泪。垂髫（头发下垂，指儿童）。垂头丧气。敬辞，用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动：垂爱。垂怜。垂询。传下去
鱼的解释鱼（魚） ú 脊椎动物的一类，生活在水中，一般有鳞和鳍，用鳃呼吸，冷血：鱼虾。鱼虫。鱼网。鱼跃。鱼贯（像鱼游一样先后相续）。鱼雁（书信，信息）。鱼米乡。鱼尾纹。鱼目混珠。鱼质龙文（喻虚有其表）。姓

专业解析

垂鱼，汉语词汇，主要含义如下：

字面与核心含义：
- 垂挂的鱼形饰物。这是“垂鱼”最核心的含义。它特指古代官员佩戴在腰间的一种符信，通常用金、银等材质制成鱼形，故称“鱼袋”。佩戴时，鱼袋系于腰带并垂挂下来，因此得名“垂鱼”。其作用是作为官员身份等级的标志。例如：
  
  《礼记·玉藻》有“凡带必有佩玉…居士锦带，弟子缟带，并纽约用组”的记载，虽未直接言明“鱼袋”，但反映了古代服饰等级制度中佩饰的重要性，为后世鱼袋制度雏形。唐代正式确立鱼袋制度，《新唐书·车服志》载：“高宗给五品以上随身鱼银袋，以防召命之诈，出内必合之。三品以上金饰袋。”此制度为宋代所沿袭。《宋史·舆服志》明确记载：“鱼袋。其制自唐始……宋因之，其制以金银饰为鱼形，公服则系于带而垂于后，以明贵贱。”此处“系于带而垂于后”即形象说明了“垂鱼”的状态和功能。
引申与别称：
- 指代“鱼袋”本身。因为其佩戴方式是垂挂，故“垂鱼”常直接作为“鱼袋”的别称或代称，尤其在宋代文献中多见。例如：
  
  宋代官员常以“佩鱼”或“垂鱼”指代其身份。苏轼诗中即有“银章暂假为专城，贺客来多懒起迎，似挂绯衫衣架上，朽株枯竹有何荣。”的描述，虽未直接出现“垂鱼”，但反映了当时官员对鱼袋（绯衫银鱼）所代表官阶的重视。宋代笔记《石林燕语》载：“国朝翰林学士佩鱼，例不佩于外，惟于入朝则系之。事已，即解去…惟亲王、使相、三师三公则赐玉鱼，常佩垂鱼。” 此处“佩垂鱼”即指佩戴鱼袋。
其他相关含义（较少用）：
- 指称鱼形符节。在一些更古老的语境或特定描述中，“垂鱼”也可能泛指用作符信、装饰或仪仗的垂挂鱼形物，不局限于官制鱼袋。例如明代方以智《通雅·器用》提到：“唐谓之鱼符，左一右一…宋谓之垂鱼。” 这里将鱼符与垂鱼联系起来。
- 戏曲服饰术语。在传统戏曲（如昆曲）服饰中，“垂鱼”有时指代一种装饰在腰间或后腰的、形似双鱼或如意头的饰件，用于特定行当或角色，取其吉祥寓意。此义项相对专门化。

现代使用与 “垂鱼”一词在现代汉语中已非常用词汇，主要出现在历史文献研究、古代典章制度探讨或古典文学作品中，用以指代古代（尤其是唐宋时期）官员身份象征的鱼袋及其佩戴状态。其核心意象是“垂挂的鱼形饰物/符信”。

主要来源依据：

典籍与史书：《礼记》、《新唐书》、《宋史》等提供了鱼袋制度的起源、形制、功能及“垂”的状态描述。
古代文学作品与笔记：如苏轼诗、《石林燕语》等，反映了“垂鱼”作为“鱼袋”别称在宋代的实际使用。
古代百科/训诂著作：如《通雅》，解释了“垂鱼”与“鱼符”的关系。
专业领域文献：关于戏曲服饰的研究提及了“垂鱼”在特定艺术形式中的含义。

网络扩展解释

“垂鱼”一词有两种主要解释，需根据具体语境区分：

1. 成语寓意（源于《庄子》）指在困境中保持坚定信念、持续努力的精神状态。典故出自《庄子·齐物论》的寓言：有人垂钓时鱼不咬钩，仍坚持不放弃。后比喻面对挫折时的不屈意志，强调积极进取的品格。

2. 唐代官员佩饰指五品以上官员腰间佩戴的金银鱼袋，作为身份象征。这一制度始于唐高宗时期，鱼袋材质（金/银）对应不同品级，宋代苏轼诗句“拥笏垂鱼”即描述官员装束。

其他补充说明：

有低权威性资料提到“垂鱼”是湖北麻城的传统鱼面，但此释义较少见于主流词典，建议结合地域文化背景使用。
该词在古汉语中无“垂下鱼类”的字面含义，需注意与字面组合的误读。

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