
驱除寒气。 唐 黄滔 《书崔少府君》诗:“前峯亦曾宿,知有辟寒方。” 前蜀 韦庄 《<又玄集>序》:“所以擷芳林下,拾翠巖边。沙之汰之,始辨辟寒之宝;载彫载琢,方成瑚璉之珍。” 宋 李清照 《浣溪沙》词:“玉鸭熏炉间瑞脑,朱樱斗帐掩流苏,通犀还解辟寒无?”
"辟寒"为汉语古语词汇,今多作"避寒",其核心含义指通过特定方式抵御或消除寒冷。"辟"在此处通"避",体现古汉语通假字用法。根据《汉语大词典》释义,"辟寒"包含两层语义:
一、物理御寒
指采用器物或行为驱散寒气。晋代王嘉《拾遗记》记载"昆明国贡辟寒金鸟,冬置怀中有温气",该典故印证古人通过珍宝器具调节体温的实践。唐代李白《清平调》中"解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干"句,虽未直述辟寒,但通过建筑空间描写侧面反映古代园林建筑的避寒功能。
二、文化隐喻
延伸为精神层面的温暖追求。《淮南子》载"冬日之不辟寒,非爱冰也",以哲学视角阐释人类超越自然局限的生存智慧。明代李时珍《本草纲目》收录姜、桂皮等驱寒药材,从中医药理角度构建辟寒知识体系。
现代汉语中该词使用频率较低,多保留于古籍研究及仿古语境。商务印书馆《古汉语常用字字典》将"辟"列为多音多义字,在"避"的义项中特别标注其与自然现象结合的用法特征。
“辟寒”是一个古代汉语词汇,其核心含义为驱除寒气,常见于诗词或文学作品中。以下是详细解释:
基本含义
“辟”通“避”,此处引申为“驱散、消除”,“寒”指寒冷。合指通过某种方式抵御或消除寒气。
文化背景
古代常以“辟寒”描述用器物(如熏炉、犀角)或行为(如饮酒、焚香)取暖。例如李清照词中提到的“通犀还解辟寒无”,暗指犀角被认为有驱寒功效。
“辟寒”一词多用于古典文学,既指物理层面的御寒行为,也承载着古代生活文化及审美意象。如需进一步了解具体诗词背景,可查阅《全唐诗》或宋代词集。
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