古代传说中的鸟名。《庄子·至乐》：“鴝掇千日为鸟，其名曰乾餘骨，乾餘骨之沫为斯弥，斯弥为食醯。”又见《列子·天瑞》。
干余骨（亦作“干倳骨”）是汉语古语词汇，本义指枯槁无肉的尸骨，引申为“历经磨难而残留的遗骸”或“事物消亡后的痕迹”。该词最早见于《左传·宣公十五年》对战争的描述，后逐渐发展为具有哲学隐喻的文学意象。
一、本义考释
“干”原指盾牌，后引申为干燥、枯竭；“余”即剩余，“骨”指骸骨。三者结合最初形容战乱后曝露的尸骨，后泛指自然风化或人为破坏后残留的朽骨。《说文解字注》记载：“干者，燥也。骨久曝则干，余者存其质也。”
二、引申义演变
在《庄子·至乐》篇中，“干余骨”被赋予形而上的含义，喻指生命消散后仍存留的形态痕迹。宋代朱熹《四书章句集注》将其引申为“道体寂灭而理犹存”的理学概念。明清小说如《聊斋志异》常用此词描写荒冢场景，强化其悲凉意境。
三、典故溯源
该词最著名的出处是《淮南子·说林训》：“战之明日，视干余骨而泣之”，记载春秋时期晋楚邲之战后，晋军主将荀林父面对战场残骸发出的悲叹。此典故在唐代杜牧《阿房宫赋》“戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土”中形成互文表达。
主要参考资料：
“干余骨”是一个源自古代文献的词语，其含义和用法在不同语境中有所差异，但核心解释如下：
“干余骨”指古代传说中的鸟名，最早见于《庄子·至乐》和《列子·天瑞》。例如：
成语解释的争议
部分来源（如）将其解释为成语，意为“坚持不懈追求目标”，但此说法缺乏文献直接支持，可能是现代引申或误传。
读音差异
多数来源注音为“gàn yú gǔ”，但个别文献（如）标注为“gān yú gǔ”。
“干余骨”主要作为神话生物名称出现，属于冷僻词汇，现代使用较少。若需引用，建议结合《庄子》《列子》原文或相关诗文（如明代朱升作品）。
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