
奖赏。《魏书·裴叔业传》:“ 叔业 明敏秀发,英颖早悟,驰表送诚,忠高振古,宜加襃授,以彰先觉。”
襃授(bāo shòu)是汉语中的一个古语词汇,现已被“褒授”替代,主要用于古代文献或特定语境中。其含义可从字源、构词及历史用法三方面解析:
“襃”为“褒”的异体字,本义指“衣襟宽大”,引申为嘉奖、赞扬。《说文解字》释:“襃,衣博裾也”,后因衣襟宽大象征气度恢弘,衍生出“称扬善行”之意。
“授”指给予、授予,常见于官职、爵位或荣誉的赐予,如《周礼》中“以德诏爵,以功诏禄”即强调功绩与封赏的关联。
“襃授”即通过嘉奖的形式授予官职或荣誉,特指因功绩或德行受到朝廷表彰并获封赏。
在典章制度中,“襃授”属古代职官术语,常见于史书与诏令:
《宋书·礼志》载:“其有德业彰闻者,襃授爵秩”,指对德行显著者授予爵位。
“襃授”侧重因功绩主动赐予,而“封赠”多指追授已故者(如《唐六典》规定“生曰封,死曰赠”)。
“恺以德行襃授太中大夫”,因刘恺品行高尚被授予官职。
“襃授忠勋,以彰厥善”,表彰功臣并授予相应荣衔。
现代汉语中,“襃授”已被“褒奖授予”或“嘉奖”替代,仅存于古籍研究或仿古语境。其核心语义仍保留“通过表彰实现封赏”的逻辑,但不再用于实际职官制度。
参考资料来源:
“襃授”是一个汉语词语,读音为bāo shòu,其含义在不同来源中有两种解释,需结合权威性较高的资料综合分析:
综合权威资料,“襃授”更贴近知识传授与帮助 的含义,而“奖赏”可能为衍生或误读。具体使用时需根据语境判断。
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