
撰写或研读、抄录文辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》:“讽诵则绩在宫商,临文则能归字形矣。” 宋 张载 《正蒙·大易》:“往之为义,有已往,有方往,临文者不可不察。” 清 龚炜 《巢林笔谈·亲不贬尊》:“ 顾文康 尝受业于嫡姪,临文称‘老姪先生’,盖亦不以亲故贬尊也。”参见“ 临文不讳 ”。
临文(lín wén)是现代汉语中的书面语词汇,具有以下两层核心含义:
指作者在执笔书写或构思文章时的具体状态。
例证:
《汉语大词典》释为“作文时;撰写时”,强调行为发生的时间点。
《现代汉语词典》(第7版)注明“临”在此处表“正当”“将要”,组合后指“提笔写作之际”。
引申为研读、校勘古籍或处理文书时的专注状态。
例证:
清代学者章学诚《文史通义》有“临文必敬”之说,指面对文献须持严谨态度。
古籍校勘术语“临文不讳”,意为抄录原文时不避讳字,体现对文本真实性的尊重。
权威来源参考:
(注:因词典条目无直接网络链接,来源标注纸质权威辞书名称及出版社。)
“临文”是一个汉语词汇,读音为lín wén,其核心含义可以从以下三个层面解析:
基本含义
指撰写、研读或抄录文辞。这一解释综合了多个古籍及工具书中的定义。例如南朝刘勰《文心雕龙》提到“临文则能归字形”,强调在写作或阅读时对文字的专注。
构词分析
延伸解读
部分资料提到“临文”与“仿写”相关(如),认为其包含模仿经典文本写作的过程,但这一解释更偏向现代语文教育中的引申用法。
如需进一步了解古代汉语词汇的用法,可参考《古汉语常用字字典》或《文心雕龙》相关研究文献。
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