来，到。思，语助词。《诗·大雅·抑》：“神之格思，不可度思，矧可射思。” 毛 传：“格，至也。” 南朝 宋 何承天 《答宗居士书》：“三灵格思，百神咸秩。”
"格思"在汉语词汇体系中属于复合词结构，其语义需从构词语素及历史语用两个维度解析：
一、核心语义解析 "格"在《汉语大词典》中有三重释义基础：① 法式标准（《说文解字》木部释为"木长貌"，引申为规范）；② 推究原理（《礼记·大学》"致知在格物"）；③ 品质度量（《方言》释"格"为"至也"，指达到某种境界）。"思"则包含理性认知（《说文解字》释"容也"，谓心脑并用的思维活动）与情感维度（《毛诗序》"情动于中而形于言"）的双重内涵。
二、历史语用流变 该词最早见于《尚书·周书》"格于皇天"的宗教语境，指与天道的沟通。至明清小说中演变为"格物致思"的哲学概念，如王夫之《张子正蒙注》强调"格者，量度事物之理；思者，推究其所以然"，体现认知方法论。近现代《辞海》（第七版）将其归入哲学范畴词汇，特指通过规范框架进行系统性思考的认知活动。
三、现代应用范畴 在学术领域主要指代三种范式：① 逻辑学中的命题分析框架（参考金岳霖《逻辑》）；② 文化研究中的范式批判（见费孝通《乡土中国》）；③ 认知心理学中的思维建模（引自彭聃龄《普通心理学》第五章）。日常使用多取《现代汉语词典》（第7版）第二义项，强调"依循规范进行深度思考"的行为特征。
“格思”一词的含义需结合古典文献和现代用法进行解释，主要存在以下两种理解：
基本构成
诗句背景
《诗经》原句“神之格思，不可度思”意为“神灵降临，不可揣测”，此处“格思”强调神明的到来，带有庄重敬畏的语境。
作为姓名寓意
在名字中，“格”与“思”被拆解为独立含义：
可能的误解
个别网页提到“格思”为成语且解释为“谨慎”（如），但此说法缺乏权威文献支持，可能是现代望文生义的误读。
建议结合《诗经》原文及权威注释（如汉典、沪江词典）进一步理解本义。
阿那波那白艾百贩鲍螺杯币被识本封变古易常裁划硩蔟成规陋习吃喝玩乐村史躭搁大絃叮咛独拔犯颜峯顶分斤掰两感逝山阳韩终耗散恒民化城花栽子坚纽斯结状精雕细镂积数悸竦痾疢跨世来秋留一手莫弗墓园凝云辟恶辟疆愆误前躅起店檾蔴块亲子禳祭上朝上海市圣子神孙十经童子太平岛天宦铁石心推擢未惬无动为大误讹无职限界邪沴