阿那波那的意思、阿那波那的详细解释
阿那波那的解释
梵语译音。意译为数息观。佛教静修之法,数鼻息的出入,使心境恬静宁一。 清 龚自珍 《重辑<六妙门>序》:“但契经不云乎?阿那波那,三世一切佛入道初门,此门彻下彻上,不局藏教。”
词语分解
- 阿那的解释 .柔弱貌;柔美貌。阿,通“ 婀 ”。《文选·张衡<南都赋>》:“阿那蓊茸,风靡云披。” 李善 注:“阿那,柔弱之貌。”一本作“ 阿郍 ”。 明 徐渭 《题<折花美人图>》诗:“高髻阿那长袖垂,玉釵彷
- 波那的解释 句中衬字,无义。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第二折:“既然他每寄子波那托妻,今日个便伊同喒两个,便为了这交契。”
专业解析
阿那波那(Ānàpónà),是佛教禅修术语,为梵语Ānāpāna 的音译,汉语意译为“持息念” 或“数息观”。它是佛教修行中一种基础且重要的禅定方法,核心在于通过专注观察呼吸的出入,以达到摄心入定、培养觉知的目的。
以下从汉语词典及佛教典籍角度对其详细解释:
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基本释义与词源:
- “阿那”(Ānā)指入息(吸气),“波那”(Apāna 或 Pāna)指出息(呼气)。因此,“阿那波那”直译为“入息与出息”,即呼吸的进出过程。
- 在汉语佛学辞典中,通常解释为“数息观”,即计数呼吸次数以收摄心念的修行方法。它属于“五停心观”之一,主要对治散乱心。
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修行方法与核心要义:
- 修行者将注意力持续地、不加评判地专注于呼吸的自然流动上,觉知气息从鼻孔(或人中)进入身体(入息)和离开身体(出息)的整个过程及其细微感受(如冷暖、长短、轻重)。
- 其目的在于通过这个简单而普遍的生理现象作为锚点,训练心的专注力(止/Samatha)和觉知力(观/Vipassanā),从而平息妄念、明了心念的生灭,最终导向智慧与解脱。
- 经典中常教导修行者“念入息、念出息”,或“知息入、知息出”,强调对呼吸清晰、持续的了知。
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在佛教禅修中的地位与作用:
- 阿那波那是佛陀亲自教导的重要禅法,尤其在《阿含经》中被反复提及,是修习四念处(身、受、心、法)中“身念处”的基础法门之一。
- 它被认为是简单易学、普适性强且效果显著的入门禅法,能有效帮助初学者调伏散乱心,为深入禅定和智慧观照打下坚实基础。
- 在《清净道论》等南传佛教论著及汉传佛教天台宗的止观体系中,数息观都被详细阐述并置于重要位置。
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现代意义与应用:
- 阿那波那禅法因其科学性和实用性,已被广泛应用于现代正念冥想(Mindfulness)体系中,成为缓解压力、提升专注力、增进身心健康的有效工具。
- 心理学和神经科学研究也证实,专注呼吸的练习能调节自律神经系统,带来平静与放松的效果。
引用参考来源:
- 《佛学大辞典》(丁福保 编) - 对“阿那波那”词条的解释,阐明其音译、意译及作为数息观的含义。 [权威佛教工具书]
- 《汉语大词典》(汉语大词典出版社) - 收录“阿那波那”词条,提供基本定义和佛教背景解释。 [权威汉语语文工具书]
- 《佛教禅修与身心医学》(陈兵 著) - 现代佛教学者著作,详细解析阿那波那等禅修方法的原理、实践及现代身心效益。 [专业佛教研究著作]
- 《杂阿含经》卷二十九(相应部入出息相应) - 原始佛教经典,记载佛陀教导弟子修习入出息念(阿那波那)的具体方法及其重要性。 [原始佛教根本经典]
网络扩展解释
“阿那波那”是梵语音译词,源自佛教术语,其核心含义与修行方法相关,具体解释如下:
1.基本定义
阿那波那(梵语:Ānāpāna)意译为“数息观”,是佛教中一种通过观察呼吸来达到内心平静的禅修方法。修行者通过专注计数呼吸的出入(入息为“阿那”,出息为“波那”),逐渐摒除杂念,使心境趋于专注与宁和。
2.修行方法
- 数息:以自然呼吸为对象,默数呼吸次数,通常从1到10循环计数,避免散乱。
- 观息:进阶阶段可观察呼吸的长短、冷暖等细微变化,培养觉知力。
- 目的:通过专注呼吸,达到“止观双运”,即止息妄念并开启智慧。
3.文化背景
此修法被佛教经典视为基础法门,如清代龚自珍在《重辑<六妙门>序》中提到:“阿那波那,三世一切佛入道初门”,强调其作为修行根基的重要性。
4.与其他解释的辨析
部分非权威资料(如)提到该词形容“言行奇特”,但此说法缺乏经典文献支持,可能是现代语境下的误用或引申。主流佛教典籍及辞书均以“数息观”为唯一正解。
阿那波那的核心意义始终围绕佛教禅修,是调心摄念的重要实践方式。如需进一步了解具体修习步骤,可参考《清净道论》《六妙门》等佛教论典。
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