
秦始皇 时方士。《史记·秦始皇本纪》:“因使 韩终 、 侯公 、 石生 求仙人不死之药。”后小说家加以附会,遂与“韩众”合二为一。参见“ 韩众 ”。
“韩终”是一个具有多重含义的词汇,主要涉及历史人物和神话传说两个层面。以下是综合多个来源的详细解释:
秦始皇时期的方士
根据《史记·秦始皇本纪》记载,韩终是秦始皇派遣寻找“仙人不死之药”的方士之一,与侯公、石生等人一同执行这一任务。这一记载表明他在秦代历史中具有一定地位。
与“韩众”的混淆
后世小说家将“韩终”与“韩众”(亦作“韩众”)合二为一。例如《楚辞·远游》中提到“羡韩众之得一”,王逸注称“众,一作终”,洪兴祖补注则引《列仙传》故事,称韩终为齐人,因采药成仙。
仙人形象
在道教和神话传说中,韩终被描述为服食菖蒲十三年后“身生毛”的仙人(《抱朴子》引《艺文类聚》),甚至被附会为春秋时期韩凭的兄长。
文学附会
部分文献如《太平御览》等,将历史人物与神话形象结合,赋予其更奇幻的色彩,例如称其“自服药成仙”。
“韩终”的核心含义指向秦代方士,但因文献记载的差异和后世文学加工,逐渐衍生出仙人形象。若需进一步考证,建议参考《史记》《列仙传》等原始文献,或通过沪江在线词典等权威来源获取词义解析。
韩终(hán zhōng)是一个汉字词语,由“韩”和“终”两个字组成。
在这个词中,字母“韩”的拆分部首是“韦”,它的笔画有9画;字母“终”的拆分部首是“糸”,它的笔画有11画。
“韩终”的来源相传与古代汉族的一个部落名称有关。根据《山海经》的记载,韩终是夏朝时的一个古代部落。后来,它逐渐演化为一个姓氏。
在繁体字中,韩终的写法与简体字保持一致。
在古代汉字写法中,韩终的写法与现代略有不同。在《说文解字》中,韩终的写法是“韓終”,字形更加繁复。
以下是一些使用韩终这个词的例句:
1. 他考入了韩终大学,成为该校的一名学生。
2. 这次会议是韩终承办的,他们做了很多准备工作。
组词:韩国、终点、结束。
近义词:韩国、朝鲜。
反义词:起始、开始。
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