(1).一时幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切众生都得到大乘佛果。然恐众生畏难，先说小乘涅槃，犹如化城，众生中途暂以止息，进而求取真正佛果。见《法华经·化城喻品》。 南朝 宋 谢灵运 《缘觉声闻合赞》：“厌苦情多，兼物志少。如彼化城，权可得寳。诱以涅槃，救尔生老。” 唐 朱子奢 《豳州昭仁寺碑》：“慧刀已裂，化城斯引。” 清 龚自珍 《支6*那古德遗书序》：“导之也有师，扶持之也有相，尚犹虑夫涉之也有浅深，閲之也有久暂，则有诸境以为之策，有化城以为之止息，乃有大事因缘以为之归墟。”
(2).指幻境。 元 张仲深 《送全上人》诗：“自知浮世一化城，愿结跏趺面墙坐。”
(3).指佛寺。 唐 王维 《登辨觉寺》诗：“竹径从初地，莲峰出化城。” 唐 刘禹锡 《贾客词》：“邀福祷波神，施财游化城。” 明 何景明 《贤隐寺次刘朝信》诗：“化城依宿处，自学此身閒。”
(4).指海市蜃楼。 清 周亮工 《书影》卷四：“若九春三秋，天景清丽，必有素雾自岊起，须臾粉堞青甃，弥亘数里，楼臺轇葛，殊木异葩，数息中，雾气散漫，不復见矣，谓之化城。”
(5).古寺名。废址在今 安徽 当涂 。 唐 李白 《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗：“ 化城 若化出，金榜天宫开。” 王琦 注引《太平府志》：“古 化城寺 ，在府城内 向化桥 西 礼贤坊 ， 吴大帝 时建，基址最广。”
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“化城”释义
“化城”是汉语中的佛教术语，源自《妙法莲华经》的“化城喻品”，指佛陀为引导众生修行而幻化出的临时城池，象征修行途中暂得的解脱境界。该词包含两层核心含义：
引申用法
现代语义
当代语境中，“化城”多用于形容临时性、过渡性的解决方案，或警示沉迷表象而忽视本质的现象。
（注：因未搜索到可引用网页链接，以上内容依据佛经原典及权威出版物释义整理。）
“化城”是一个具有多重含义的词汇，其核心内涵源自佛教经典，并在不同语境中衍生出丰富的解释。以下是综合多个文献来源的详细解析：
指代幻境或虚妄之境
如元代张仲深诗句“自知浮世一化城”，以化城隐喻人生如梦幻泡影。
借指佛寺或修行场所
唐代诗人王维、刘禹锡等常以“化城”代指寺院，如“莲峰出化城”“施财游化城”等。
特殊语境下的其他含义
部分文献（如、4）提到“化城”作为成语时，含义为“城市荒废”，此释义与佛教概念无关，需结合具体语境判断。
理解“化城”需结合上下文。在佛教语境中，它强调修行次第的引导性；在文学作品中，则多用于表达虚幻或实指寺院；少数情况下具有地理或自然现象的特指。建议优先参考《法华经》及天台宗经典以深入理解其宗教哲学内涵。
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