背叛。 汉 王充 《论衡·治期》：“夫世之所以为乱者，不以贼盗众多，兵革并起，民弃礼义，负畔其上乎？”
“负畔”是汉语中较为罕见的复合词，其含义需从单字本义及历史语境中解析。根据《汉语大词典》释义，“负”本义为“背弃、违背”（来源：商务印书馆《汉语大词典》第9册）；“畔”通“叛”，意为“背离、反叛”（来源：中华书局《说文解字注》）。二字连用构成“负畔”，可释为“背弃信约而反叛”，多用于古代文献描述臣属背离君主或盟友违约的行为，例如《后汉书·隗嚣传》载“负畔之人……不可亲近”。
该词在《古代汉语词典》（来源：商务印书馆）中标注为历史词汇，现代汉语已极少使用，仅见于研究文献或古籍注释中。其核心语义强调双重背离行为，既包含主观上的失信，也包含行动上的背叛，常见于先秦至汉代的政论性文本。
“负畔”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面解析：
负畔意为背叛，指违背原有的忠诚或约定。该词主要用于描述社会动荡中民众对统治者的背离行为。
最早见于东汉王充的《论衡·治期》：
“夫世之所以为乱者，不以贼盗众多，兵革并起，民弃礼义，负畔其上乎？”
（译文：世间之所以混乱，不正是因为民众抛弃礼义、背叛统治者吗？）
此处通过“负畔”强调社会动乱与道德失序的关联。
该词在现代汉语中已极少使用，属于文言词汇，多见于古籍或学术讨论中。其近义词包括“背叛”“反叛”，反义词则为“忠诚”“归附”。
如需进一步了解古籍原文或相关研究，可参考《论衡》等文献。
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