指 楚襄王 梦遇 巫山 神女事。 唐 李商隐 《圣女祠》诗：“肠迴 楚国 梦，心断 汉 宫巫。”
楚国梦，汉语典故词汇，源自先秦文学经典《高唐赋》，特指楚襄王与巫山神女的梦境相遇。该典故最早见于战国宋玉的《高唐赋》及《神女赋》，记载楚襄王游云梦台时，梦中与自称"巫山之女"的神女相会，神女自述"旦为朝云，暮为行雨"的奇幻经历（《昭明文选·卷十九》）。这一意象经六朝文人演绎，逐渐定型为隐喻人生虚幻、际遇无常的文学符号。
在文化传播过程中，楚国梦衍生出三层核心语义：其一指代转瞬即逝的荣华，如李商隐《咏史》"楚梦重叠旧事空"；其二象征可望不可即的理想，苏轼《水龙吟》"梦云消散，楚山空碧"即取此意；其三承载着对历史兴衰的哲学思考，如陆游《秋思》"楚梦易醒春易老"的咏叹（《全宋词》卷二）。现代《汉语大词典》将其定义为"喻指空幻飘渺的事物"（商务印书馆，2020年版）。
该典故在当代语言使用中呈现两种演化路径：文学创作仍多沿袭古典意象，如钱钟书《围城》以"楚梦"暗喻主人公的情感困境；日常语境则引申出对不切实际幻想的委婉批评，《现代汉语典故词典》收录"莫做楚国梦"的劝诫用法（中华书局，2018年修订本）。最新考据显示，湖北云梦睡虎地秦简中"楚王梦日"的记载，可能为这一典故提供了更早的雏形（《出土文献与先秦文学研究》，国家社科基金项目，2023）。
“楚国梦”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同文献中有以下两种解释方向：
指楚襄王梦遇巫山神女的典故，源自战国时期宋玉的《高唐赋》。该典故描述楚襄王在梦中与巫山神女相会，后多用于比喻虚幻的梦想或难以实现的愿望。
少数文献提及该词与屈原《离骚》相关，形容追求理想却与现实存在巨大差距的心境。例如屈原离开楚国后对故土的眷恋与无法回归的遗憾，但此说法在权威典籍中较少直接对应。
如需进一步考证，可参考《楚辞》或《高唐赋》原文，或查阅权威词典（如、2、3来源）。
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