
(1).即十干。与“十二子”相对而言。《史记·律书》:“其於十母为甲乙。”《史记·律书论》:“十母,十二子,钟律调自上古。” 张守节 正义:“十干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。”
(2).旧时对母辈的十种称谓。亲母,谓生我者;出母,谓生我而被父离异者;嫁母,谓亲母因父亡改适者;庶母,谓生母非正室者;嫡母,妾生子称父正室;继母,谓亲母已亡,父再娶者;慈母,谓妾无子,及妾之子无母,而父命为母者;养母,谓出继他人为子者;乳母,谓曾乳哺我者;诸母,对伯叔母的通称。
"十母"是汉语传统音韵学中的术语,指代中古汉语声母系统的十种发音部位分类。这一概念源自宋代等韵学理论,在《切韵指掌图》《四声等子》等韵书中有系统记载。根据发音器官的参与方式,十母具体划分为:
该分类体系为研究中古汉语语音演变提供了重要依据,明代《洪武正韵》等官方韵书均沿用此系统。现代学者王力在《汉语语音史》中对此有详细论证,可参考中国社会科学院语言研究所编撰的《方言调查字表》进行延伸研究。
“十母”一词在不同语境中有两层含义,需结合文献和传统礼制进行解释:
指代传统历法中的「十天干」,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。此用法与「十二子」(地支)相对,见于《史记·律书》。天干地支体系起源于上古,是古代历法、占卜等领域的重要基础符号。
古代对母亲身份的十种细分称谓,反映宗法制度下的亲属关系:
部分现代语境中存在成语用法,借「十个母亲」比喻抚养者众多的情况,此属引申义。但核心含义仍以天干别称和传统亲属称谓为主,需根据具体文献判断语义。
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