穿着冕服。指做大官。《左传·哀公十五年》：“苟使我入获国，服冕乘轩，三死无与。” 杜预 注：“冕，大夫服。” 南朝 梁 沉约 《舍身愿疏》：“遂乃服冕荣国，裂土承家。” 唐 司空图 《复安南碑》：“金印示殊藩之宠，银簪增服冕之荣。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“男登服冕之位，女获乘龙之匹。”
服冕，汉语复合词，由“服”与“冕”组合而成，专指古代与官爵等级相匹配的服饰制度。其核心含义可从以下四方面展开：
基本释义
“服”指整套官服，“冕”特指帝王、诸侯及卿大夫所戴礼冠。《汉语大词典》定义为“穿戴冕服，借指官爵地位”（来源：汉语大词典出版社，2002年版）。该词常见于描述古代官员身份标识，如《礼记·礼器》载“天子龙衮，诸侯黼，大夫黻，士玄衣纁裳”，体现服饰与等级对应关系。
历史源流
周代确立“服冕十二旒”制度，以玉藻垂旒数量区分天子至公侯等级，《周礼·春官·司服》详载“王之吉服有九，冕服六”（来源：中华书局《十三经注疏》）。汉唐时期进一步细化，唐代《开元礼》规定三品以上官员方可服冕。
文化内涵
作为礼制载体，服冕承载着“辨尊卑，明贵贱”的礼法思想。《春秋左传正义》注疏“服以旌礼，礼以行事”，强调服饰作为权力符号的社会功能（来源：上海古籍出版社《春秋左传集解》）。其纹饰、色彩均有严格规制，如十二章纹唯帝王可用。
文献例证
《后汉书·舆服志》载“冕冠，垂旒，前后邃延，玉藻”，详述汉代冕服形制；宋代《事物纪原》记“舜制十二章，周改九章”，展现历代沿革。
“服冕”是一个古代汉语词汇，其核心含义为“穿着冕服”，通常代指身居高位或担任重要官职。以下是详细解析：
“服冕”由“服”（穿戴）和“冕”（礼冠）组成，字面意为穿戴冕服。古代冕服是帝王、诸侯及高级官员在重大仪式中穿戴的礼服，因此“服冕”引申为身份显赫、官居要职的象征。
冕服包含以下主要部分：
冕服制度体现了古代礼制的等级观念，而“服冕”一词不仅反映官职高低，还承载着对德行与责任的期许，如《唐语林》中“男登服冕之位”即暗含对才能与品行的要求。
若需进一步考证，建议参考《周礼》《后汉书·舆服志》等典籍。
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