法度。 汉 司马相如 《封禅文》：“宪度著明，易则也；垂统理顺，易继也。” 宋 司马光 《论上元令妇人相扑状》：“ 宣德门 者，国家之象魏，所以垂宪度，布号令也。” 明 唐顺之 《李封君七十寿序》：“所居虽以宪度从事，而温厚博大，未尝作威福。” 章炳麟 《与简竹居书》：“夫不察古今宪度不同，利害相反，欲以一必见相齐，盖多类此。”
"宪度"是汉语中较为古典的词汇，其核心含义指代国家法度或典章制度。该词由"宪"和"度"两个语素构成：
合称"宪度"时，特指国家治理的根本性规章体系，如《汉书·诸侯王表》载"周监于二代，三圣制法，立爵五等，封国八百，同姓五十有余……所以亲亲贤贤，褒表功德，关诸盛衰，深根固本，为不可拔者也"，此处即强调周代建立的宪度体系。
近义词包括"法度""典章"，反义词则为"乱制""失序"。该词现多用于历史文献研究领域，现代汉语中已较少使用。
“宪度”是一个汉语词语，拼音为xiàn dù，其核心含义是法度，即法律规范或制度准则。以下是详细解释：
“宪度”多用于古文或正式语境，指代法律制度或行为准则，兼具规范性与历史延续性。如需进一步探究具体文献案例，可参考《封禅文》等古籍。
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