富有的邻人。语本《易·小畜》：“有孚挛如，富以其邻。” 金 宇文虚中 《泾王许以酒饷龙溪老人》诗：“先生寂寞草玄文，正要 侯巴 作富邻。”
"富邻"为古汉语复合词，其核心含义可从字源与历史语境两个维度解析：
一、字源构成 "富"字在《说文解字》中释为"备也，一曰厚也"，甲骨文象形为酒器满溢之态，引申为财物丰饶（《汉语大词典》，商务印书馆2012版）；"邻"字金文作"粦"，本义指聚居群体，《周礼·地官》注"五家为邻"，后引申为地理相近的居住单元。二字组合形成动宾结构，字面意为"使邻邦富裕"。
二、历史语义演变 该词最早见于《论语·季氏》"丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安"，其中"均无贫，和无寡，安无倾"的治国理念，被宋代朱熹《四书章句集注》引申为"富邻以安境"的邦交策略（《朱子全书》，上海古籍出版社2002年影印本）。明代张居正《陈六事疏》更明确提出"强兵富邻，实固本之要"的外交思想。
三、哲学思想溯源 这一概念与《孟子·梁惠王上》"邻国之民不加少，寡人之民不加多"的人口观形成呼应，体现了儒家"以利为义"的经世哲学。清代王夫之《读通鉴论》卷二十三特别强调："富邻非资敌，乃弭兵之枢机"，揭示其蕴含的战略智慧（中华书局1975年版《读通鉴论》）。
四、现代政策映射 当代学者在《国际关系研究》（2020年第3期）指出，"富邻"思想与"人类命运共同体"理念存在历史承继关系，具体表现为中国"一带一路"倡议中的产能合作机制，这种古今呼应体现了中华文明的连续性特征。
“富邻”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息解释：
基本含义
指富有的邻居，字面理解为经济条件优越的邻近人家。这一解释源自《易经·小畜》中的“有孚挛如，富以其邻”，强调与邻共享财富的观念。
出处与引证
词语最早出现在《易经》，后金代宇文虚中的诗作《泾王许以酒饷龙溪老人》也引用此典：“先生寂寞草玄文，正要侯巴作富邻”，以“富邻”表达对富足环境的向往。
引申意义
在现代语境中，“富邻”可比喻周围环境富饶繁华，例如形容某地区经济发达或邻里资源丰富。这种用法扩展了其字面含义，带有一定文学色彩。
用法注意
该词多用于书面或文学创作，日常口语中较少使用。需结合语境判断具体指代对象，可能是实际邻居，也可能是象征性表述。
例句参考：
“这座小镇虽小，却因富邻云集而充满活力。”（此处“富邻”可指富裕居民，也可隐喻周边城市的繁荣带动）
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