
抚育。 晋 潘岳 《京陵女公主王氏哀辞》:“嗟尔母氏,劬劳抚鞠,恩斯勤斯,是长是育。”《旧唐书·列女传·杨庆妻王氏》:“ 师仁 乳母 王氏 ,慈惠有闻,抚鞠无倦,提携遗幼。” 明 李东阳 《李氏墓志铭》:“公有庶女甫七岁,躬为抚鞠,厚嫁之。”
抚鞠是古汉语复合词,由“抚”与“鞠”两个动词组合而成,专指对幼子的养育呵护行为,蕴含深切的情感关怀与责任。以下从语义源流、典籍用例及文化内涵三方面详释:
抚(撫)
《说文解字》释为“安也”,本义为用手轻按安抚,引申为爱护、照料㊟。如《诗经·小雅·蓼莪》:“抚我畜我,长我育我”,凸显长辈对子女的抚育之情。
来源:许慎《说文解字》(汉典网可查: www.zdic.net)
鞠
《说文》训“养也”,本指古代以皮革制成的实心球(用于蹴鞠游戏),后假借为“育”,强调躬身养育之态㊟。《诗经·豳风·鸱鸮》:“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”,其中“鬻”(通“育”)与“鞠”义近,皆含辛勤哺育之意。
来源:段玉裁《说文解字注》(中华书局影印本)
“抚鞠”属同义连用结构,强化亲手抚育、全心呵护之意,多见于描述父母(尤其母亲)养育幼子的场景:
清代王念孙《广雅疏证·释诂》引古注:“抚,犹爱也;鞠,养也”,二者互训㊟。古文献中虽罕直接连用,但如《礼记·内则》“子生,男子设弧于门左,女子设帨于门右”,其背后即蕴含父母从婴孩出生即开始的“抚鞠”之责。
来源:《礼记正义》(国学大师网可查: www.guoxuedashi.com)
“抚鞠”承载儒家伦理中的亲亲之道:
来源:朱熹《四书章句集注》(中华书局点校本)
“抚鞠”凝结中国古代家庭养育的核心精神,其语义根植于单字的本源训诂,复合后更凸显养育行为中身体与情感的双重投入,成为传统亲子伦理的具象表达。该词虽现代罕用,但作为文化基因仍存于“抚养”“鞠育”等衍生词中。
注:以上释义综合《汉语大词典》《故训汇纂》等权威辞书,结合经史文献用例分析而成。古籍原文可通过“中国哲学书电子化计划”(ctext.org)等平台查证。
“抚鞠”是一个古典汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面详细解析:
“抚鞠”意为抚育、养育,指对子女或晚辈的照料与培养,强调抚养过程中的辛劳与情感投入。该词常见于古代文献,尤其在描述母亲、乳母等抚养者的角色时使用。
该词隐含辛劳与慈爱并存的语境,多用于赞颂母亲、乳母等抚养者的奉献,常见于哀辞、墓志铭等文体。
“抚鞠”属古典用词,现代汉语中极少使用,多见于研究古代文献或文学创作时引用,需注意其历史语境。
若需进一步探究,可参考《汉语大词典》或相关古籍注疏。
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