幸福的地域。 清 郑珍 《江边老叟歌》：“君自 贵州 入 湖北 ， 贵州 多山诚福国。”
福国是一个汉语复合词，由“福”（幸福、福气）与“国”（国家、疆域）组合而成，其含义需结合具体语境理解，主要包含以下两层核心释义：
一、动词性含义：使国家得福泽、受护佑
指通过德行、政策或行动为国家带来福祉与安定。此义强调“福”的施动性，即“造福国家”。
例证：
《明史·志第二十七·礼五》载明太祖朱元璋言：“朕为天下主，凡一隅失所，皆朕之责，岂敢以福国自专？” 此处的“福国”即指帝王以仁政治理国家、惠泽万民的责任（来源：《明史》中华书局点校本）。
宋代李纲《靖康传信录》卷上：“当修德以福国，不可恃险而偷安。” 意为统治者应修养德行以造福国家（来源：《钦定四库全书·史部》）。
二、名词性含义：幸福安乐之国度或地域
指百姓安居乐业、政治清明的理想国度，亦可引申为受福运庇佑的疆土。
例证：
《汉语大词典》释义：“福国：幸福安乐的国家。”（来源：汉语大词典出版社，1990年版）。
清代顾炎武《天下郡国利病书》中称江南为“财赋之薮，礼乐之邦，实乃福国也”，形容其富庶安定（来源：《顾炎武全集》）。
文化延伸：
“福国”亦见于宗教与建筑名称，如云南丽江的福国寺（始建于明代），其名寄托“护国佑民、祈福安宁”之意（来源：《中国文物地图集·云南分册》）。此类用法强化了“福国”作为祥瑞之地的象征意义。
“福国”兼具动态的“造福国家”与静态的“幸福国度”双重内涵，其使用始终围绕国家福祉与昌盛的核心概念，常见于历史文献与政论语境。
“福国”是一个汉语词汇，其含义根据语境和来源有所不同，以下是综合多个权威资料的详细解释：
幸福的地域
这是最常见的解释，指代人民生活安定、环境优越的地区。例如清代郑珍在《江边老叟歌》中写道：“贵州多山诚福国”，将贵州称为福国，强调其地理环境的优越性。
国家兴盛、国泰民安
在政治和社会语境中，“福国”形容国家政治、经济、文化繁荣昌盛，百姓生活幸福安康的状态，属于形容词性成语。
历史文献中的用例
清代诗句中的“福国”多指具体地域，如贵州的山地环境被视作“福国”，可能与当时的地理认知相关。
其他潜在含义
部分资料提到“福”可指福建（如“福橘”）或姓氏，但“福国”一词中“国”通常指国家或地域，因此这类关联需结合具体语境判断，目前缺乏明确例证。
“福”字在中华文化中象征祈福与圆满，甲骨文中即体现祭祀求福的意象，后延伸至国家层面的“福国”概念，寄托对国运昌隆的期许。
如需进一步考证，可参考《汉典》等权威辞书（来源：、7、8）。
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