幸福的地域。 清 鄭珍 《江邊老叟歌》：“君自 貴州 入 湖北 ， 貴州 多山誠福國。”
福國是一個漢語複合詞，由“福”（幸福、福氣）與“國”（國家、疆域）組合而成，其含義需結合具體語境理解，主要包含以下兩層核心釋義：
一、動詞性含義：使國家得福澤、受護佑
指通過德行、政策或行動為國家帶來福祉與安定。此義強調“福”的施動性，即“造福國家”。
例證：
《明史·志第二十七·禮五》載明太祖朱元璋言：“朕為天下主，凡一隅失所，皆朕之責，豈敢以福國自專？” 此處的“福國”即指帝王以仁政治理國家、惠澤萬民的責任（來源：《明史》中華書局點校本）。
宋代李綱《靖康傳信錄》卷上：“當修德以福國，不可恃險而偷安。” 意為統治者應修養德行以造福國家（來源：《欽定四庫全書·史部》）。
二、名詞性含義：幸福安樂之國度或地域
指百姓安居樂業、政治清明的理想國度，亦可引申為受福運庇佑的疆土。
例證：
《漢語大詞典》釋義：“福國：幸福安樂的國家。”（來源：漢語大詞典出版社，1990年版）。
清代顧炎武《天下郡國利病書》中稱江南為“財賦之薮，禮樂之邦，實乃福國也”，形容其富庶安定（來源：《顧炎武全集》）。
文化延伸：
“福國”亦見于宗教與建築名稱，如雲南麗江的福國寺（始建于明代），其名寄托“護國佑民、祈福安甯”之意（來源：《中國文物地圖集·雲南分冊》）。此類用法強化了“福國”作為祥瑞之地的象征意義。
“福國”兼具動态的“造福國家”與靜态的“幸福國度”雙重内涵，其使用始終圍繞國家福祉與昌盛的核心概念，常見于曆史文獻與政論語境。
“福國”是一個漢語詞彙，其含義根據語境和來源有所不同，以下是綜合多個權威資料的詳細解釋：
幸福的地域
這是最常見的解釋，指代人民生活安定、環境優越的地區。例如清代鄭珍在《江邊老叟歌》中寫道：“貴州多山誠福國”，将貴州稱為福國，強調其地理環境的優越性。
國家興盛、國泰民安
在政治和社會語境中，“福國”形容國家政治、經濟、文化繁榮昌盛，百姓生活幸福安康的狀态，屬于形容詞性成語。
曆史文獻中的用例
清代詩句中的“福國”多指具體地域，如貴州的山地環境被視作“福國”，可能與當時的地理認知相關。
其他潛在含義
部分資料提到“福”可指福建（如“福橘”）或姓氏，但“福國”一詞中“國”通常指國家或地域，因此這類關聯需結合具體語境判斷，目前缺乏明确例證。
“福”字在中華文化中象征祈福與圓滿，甲骨文中即體現祭祀求福的意象，後延伸至國家層面的“福國”概念，寄托對國運昌隆的期許。
如需進一步考證，可參考《漢典》等權威辭書（來源：、7、8）。
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