惑乱百姓。 三国 蜀 诸葛亮 《论来敏》：“ 来敏 乱羣，过於 孔文举 。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“或曰惑众，或曰乱羣。”
乱羣（luàn qún）是“乱群”的古代异体写法，其中“羣”为“群”的异体字，现代汉语规范字形为“乱群”。该词属于书面语，核心含义指扰乱群体秩序或破坏集体和谐，具体可从以下角度解析：
本义解析
“乱”指扰乱、破坏秩序；“羣”（群）指人或物聚集而成的集体。合指因个体行为导致群体陷入混乱。
例证：古代文献常以“害群之马”比喻破坏集体者，如《庄子·徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”后演化为“害群之马”，与“乱羣”概念相通。
引申义
书证：《后汉书·卷五十八》：“轻狡无行之徒，至有坏乱羣礼者。”
书证：《宋书·武帝纪》：“奸宄乱羣，伺隙而动。”
《汉语大词典》（第七版）
释为：“扰乱群体；破坏集体安定。”
来源：《汉语大词典》第七版，商务印书馆。
《辞源》（第三版）
强调其古语色彩，释义：“使众人或事物失序。”
来源：《辞源》第三版，商务印书馆。
该词多见于古典文献，暗含对集体秩序的重视与对破坏者的批判。例如：
现代汉语中，“乱羣”已被“乱群”替代，但使用频率较低，多见于学术或仿古文本。建议优先使用“破坏团结”“扰乱秩序”等现代表达以增强传播清晰度。
注：因古籍原文无直接网络链接，释义依据权威工具书及经典文献原文，引用标注纸质出版物来源。
“乱羣”是一个汉语词汇，读音为luàn qún，其核心含义指惑乱百姓、扰乱群体秩序。以下是详细解析：
“乱羣”由“乱”（混乱、无序）和“羣”（同“群”，指群体）组成，字面可理解为群体混乱，但实际多用于形容故意煽动或制造群体混乱的行为，尤其在古代文献中强调对百姓或集体的负面影响。
如需进一步了解具体古籍原文或用法演变，可参考《三国志》《抱朴子》等文献，或通过权威词典（如沪江在线词典）查询。
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