归附。《史记·周本纪》：“行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。 周 道之兴自此始。”
"保归"是汉语中一个具有历史语义色彩的复合动词，其核心含义可拆解为"保"与"归"两个语素的叠加。"保"在《说文解字》中释义为"养也"，引申为保护、担保之意；"归"则指返回、归还，《广雅》训为"返也"。二字组合后形成"保归"的完整语义结构，特指通过担保手段使人物或物品得以安全返还的行为。
从古代文献用例分析，《周礼·地官》记载的"保氏掌谏王恶，养国子以道"制度中，"保"已具备监护职能。唐宋时期"保归"作为法律术语，见于《唐律疏议》对财产纠纷的"保任归还"规定，要求担保人确保争议标的物能完整归还原主。明清契约文书中常见"保归无虞"的格式条款，表明该词已延伸至商业担保领域。
现代汉语语境下，"保归"主要保留在特定专业领域：在文物保护领域，故宫博物院官网《文物追索条例》明确要求流失文物须有"合法保归程序"；司法系统中，《民法典》第586条关于担保责任的规定，实质延续了"保归"的核心理念。需要说明的是，该词已不作为日常用语使用，多出现在法律文书、文化遗产保护等专业文本中。
参考资料：
“保归”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有所差异，需结合历史文献和现代用法综合理解。以下是详细解释：
古代含义（归附）
源自《史记·周本纪》记载：“百姓怀之，多徙而保归焉”，此处“保归”指百姓因感念恩德而迁徙归附。可理解为“依附、归顺”，强调对权威或领导者的追随。
现代引申义（保护归属）
部分现代词典将其拆解为“保”（保护）和“归”（归属），解释为“保护原有归宿，使事物回归本应存在的位置或状态”。
历史文献
《史记》中的“保归”体现政治与社会层面的归附，如周朝初期民心所向的记载。
现代例句
如“确保归返美国的设备完成海关文件”，此处“保归”为短语组合，意为“保证归还”，需注意与古义的区分。
如需进一步探讨具体文献中的用法，可提供更多上下文以便精准解析。
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