古謂土中所生之怪。《史記·孔子世家》：“ 丘 聞之，木石之怪夔、罔閬，水之怪龍、罔象，土之怪墳羊。” 裴駰 集解引 唐固 曰：“墳羊，雌雄未成者也。” 漢 張衡 《思玄賦》：“經重陰乎寂寞兮，愍墳羊之潛深。”
墳羊，又稱“羵羊”，是中國古代文獻中記載的一種傳說中的奇異生物，其核心含義指藏于土中的精怪，形态似羊而非真羊。這一概念主要源自先秦及漢代典籍，具有特定的文化内涵。以下是詳細解釋：
土中精怪
墳羊被視為潛藏于土壤中的神怪或地靈。《國語·魯語下》最早記載：“土之怪曰墳羊。”韋昭注：“墳羊，雌雄未成者也。”意指它是未分化雌雄形态的土中精怪，非真實存在的生物 。
象征意義
古人認為墳羊是土地精氣所化，常與“土神”“地祇”關聯，代表大地的神秘力量。《孔子家語·辨物》稱其為“土之精”，反映先秦自然崇拜觀念 。
《國語》與《史記》
《國語·魯語下》記載季桓子挖井獲羊，孔子辨其為“墳羊”，強調其非活物而是“土怪” 。司馬遷在《史記·孔子世家》中複述此事，進一步強化其傳說屬性 。
漢代經學注解
孔安國注《尚書大傳》雲：“墳羊，雌雄未成者。”東漢王充《論衡·解除》亦将其歸為“土中之怪”，印證其作為文化符號的延續性 。
墳羊的傳說體現中國古代“萬物有靈”觀，尤其是對土地神秘性的敬畏。其“似羊非羊”的特征，暗含自然現象拟獸化的認知方式，與“夔”“罔象”等精怪同屬早期神話體系 。後世逐漸演變為文學意象，如柳宗元《天對》以“墳羊羵首”喻指混沌未明之物。
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，建議參考中華書局點校本或權威數據庫如“中國哲學書電子化計劃”（ctext.org）核實文本。）
“墳羊”是一個古代漢語詞彙，主要出現在神話與曆史文獻中，以下是其詳細解釋：
墳羊指古代傳說中生長于土中的怪物。其形象通常與未完全成形的生物相關，如《史記》注釋中提到“雌雄未成者”，暗示其形态介于發育階段。
墳羊作為土怪的象征，反映了古人對自然現象的拟人化想象，常用于表達對未知事物的敬畏或哀憫。例如，張衡借墳羊隱喻深藏地底的隱秘存在，傳遞出探索未知的哲思。
唐代學者唐固認為墳羊是“雌雄未成”的未分化生物，而其他注疏則強調其“土中所生”的怪異屬性。不同文獻對具體形态的記載較少，更多側重其象征意義。
如需進一步考證，可參考《史記》《思玄賦》原文或相關曆史注疏文獻。
安坻阿旨順情百嬾千慵豹管薄伎倍羨不挑之祖噌歎赤楊創見鉏龃楚醪調齊督導貳佐飛電偾敗隔日廣義瑰景駭殚寒悴悍媢呵诟闳辯懽心弧菌殲殘金玺譏彈積黠積小疾怨刊期萊婦爛崽勞勞劣厥另辟蹊徑麟毫簾曆歲名句丕猶搶劫輕行秋風掃葉邱隰商咄删易石锛始黃石沈大海收敍雙氧水絲婦松話宿懵索要萎弱違天逆理